因为各种人缘，蜀人极爱杜鹃，仅峨眉的杜鹃种类就达到了三十多种。
可华岩笔下的春愁是美，是灵动。他虽亦“飘蓬”，但他离了垢，修成了心中的琉璃，一尘不染，炊火澄明。
故乡后山有大片映山红。腐败后，花会尽情地开起来。它们是山林中的小矮子，生在半人高的灌木丛里，一簇簇的，开着红艳艳的花，色彩极其欢腾。童年之时，花开的季候，孩子们都会上山去采摘，仿佛一场山村里的嘉会。阿谁时候只晓得映山红煞是都雅，采着好玩，花还能够吃，常常就着花枝一塞一满嘴，再咧着嘴笑。现在想想，那也算是用舌尖的酸甜，安抚糊口的清简，只是在阿谁年纪，不晓得甚么叫悲切，甚么是断肠。
在浔阳狱中，逢崔涣宣慰江南，采集人才，李白当即上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。值得光荣的是，驻军浔阳的御史中丞宋若思甚爱李白才情，将李白从狱中挽救出来后。又召李白入幕。李白在宋若思幕下极受正视，并以宋若思之名义再次向朝廷自荐，但愿再度受用。可自荐不但没有获得任用，反而再度连累于永王旧案。被朝廷耐久放逐夜郎（今贵州境内）。
巴蜀是李白的故里。
相传望帝是周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。厥后禅位退隐，不幸国亡身故，身后魂化为鸟，暮春之际，日夜哭泣，其声哀怨而短促，清脆而密意，好似在说着“不如归去，不如归去”，令人闻之断肠。口中鲜血落入山中，遂化为杜鹃。
《旧唐书》所记，上元三年（公元762年），李白“以喝酒过分，醉死于宣城”，长年六十一岁。
子规。即杜鹃鸟，又成杜宇，子鹃，俗称布谷。李时珍曾有言：“杜鹃出蜀中，今南边亦有之，装如雀鹞，而色惨黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，日夜不止，其声哀切。田家候之，以兴稼穑。惟食虫蠹，不能为巢，居他巢生子，冬月则藏蛰。”
真是诉尽春愁春不管，杜鹃枝上杜鹃啼。
暮年的华岩意气飞扬，亦曾北上都城招考，虽才学劣等，却只得八品阶位之职，与贰心中弘远的抱负相去甚远。他没有任官便分开了京师，今后绝意于宦途，遣兴诗画，自结茅舍成小隐，得名离垢居士，意与乱世划清边界，独守一方简练。
清朝画家华岩绘有一卷《春谷杜鹃图》。
思乡情切，如同杜鹃啼音，字字句句，皆是落叶归根之念。
凡是究竟都要比料想残暴。李白入幕才短短数月，他的政治才气还将来得及发挥——距他前次在京为官整整十二载后，他终究等来了此次机遇，他正筹办清算翅羽，一展云霄冲天之志……而他顶头的那片天，刹时就换了仆人。
在画上，华岩题字：春谷鸟边风渐软，杜鹃花上雨初干。留有“离垢”白文印，落款为“新罗隐士写于解弢馆”。
华岩号新罗隐士，白沙道人，离垢居士等，老年自喻“飘篷者”，福建上杭白砂里人，后居住杭州。华岩作画力追古法，花鸟尤佳，又善书，能诗，时称“三绝”，是扬州画派的代表人物之一。他笔下的花鸟，意境清爽漂亮，极具精魂，花朵犹闻其香，禽鸟毛羽详确疏松，毫毛毕现，笔法细致而诡异。
杜鹃花，峨眉山佛家称为桫椤花，据佛经《阿含经》说，释迦牟尼初期成佛的毗舍婆，就是在这类桫椤花下悟道而成的。
这些，都成了我深藏于心的懵懂乡愁，粗粝而野性，毕竟是吟不成诗，入不得画。