信的内容是，凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；话说多，不如少，唯其是，勿佞巧；巧诈语，秽污词，贩子气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错；凡道字，重且舒，勿急疾，勿恍惚；彼说长，此说短，不关己，莫闲管；见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警；惟德学，惟才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚；闻过怒，闻誉乐，损友来，良朋却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲；偶然非，名为错，故意非，名为恶；过能改，归于无，倘粉饰，增一辜。”
喻明便随薛俊到了位于东峰顶上的东峰宾馆上薛俊的房间叙谈。
谨的内容是，朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时；晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手；冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切；置冠服，有定位，勿乱顿，致肮脏；衣贵洁，不贵华，上循分，下称家；对饮食，勿拣择，食适可，勿过则；年方少，勿喝酒，喝酒醉，最为丑；步安闲，立端方，揖深圆，拜恭敬；勿践阈，勿跛倚，，勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱；执虚器，如执盈，入虚室，如有人；事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略；斗闹场，绝勿近，邪僻典，绝勿问；将入门，问孰存，将上堂，声必扬；人问谁，对以名，吾与我，不清楚；用人物，须明求，倘不问，即为偷；借人物，及时还，后有急，借不难。
“‘首孝悌’指的是尊敬前辈，珍惜兄弟姐妹，‘品德经’里有注解，我就未几说，上面我讲一下谨和信的内容：
薛俊仓猝对丘道长做了个辑后说道：
“薛俊薛公子不愧为我西陕省的理科状元，对状元对道藏文籍‘玄珠录’的解释独辟门路，观点独到，令须生佩服，这幅字就依约送给薛公子了。”
喻明的归纳总结，让薛俊将喻明惊为天人，死活不让喻明别的开房间留宿，两人在薛俊的房间里几近一宿没睡，薛俊硬是让喻明将《弟子规》完整地写出来并讲授清楚后才肯罢休。
1991年7月24日，礼拜三。
薛俊因而就跟喻明提及了他跟丘道长之间商定的事情。
喻明心想，这老道莫非修成仙了？能看到本身的灵魂是穿越来的不成？
薛俊奉告喻明，本身考取了上京大学的马克斯主义学院。家住省会西安。
“感谢丘道长！”
薛俊跟丘道长之前就熟谙，薛俊的父亲薛仁义是西陕省主管宗教的付书记，薛仁义信奉玄门，连带百口和薛氏宗族都信奉玄门。中原国固然主张宗教信奉自在，但哪个教也不会嫌教浩繁，以是丘道长常常接管薛仁义的聘请去给薛氏宗族的人讲道、布道。
喻明将《弟子规》清算出来已经凌晨四点多了，薛俊才想起来聊两人的学习糊口环境。
喻明实在没歇息好，直接乘坐缆车下了山，去停止打算中的下一站观光……
丘道长回身看到了喻明，盯着喻明的脸看了一会，直看得喻明心悸，丘道长的眉毛跳动了一下，径直向山下走去，边走边大声念着品德真经：
喻明看薛俊听得当真，便进一步解释，说道：
薛俊说，丘道长向来不会盯着不熟谙的人看，因为稍懂礼节知识的人都晓得，盯着不熟谙的人看是不规矩的行动。薛俊还说，道长也向来不会在内里念诵真经的。
观完日出，两人相互留下了联络体例后就约好了上京再叙后就相互告别了。
“《弟子规》总的精力概括起来用6个字就能表达，这6个字就是‘首孝悌，次谨信’。”