重新停止了结婚典礼后二神生得八岛：淡路岛；伊豫岛（今ri的四国）此岛一身生有四个面孔每个面孔各有一个名字；隐岐岛；筑紫岛（今ri的九州）此岛也是一身四周每个面孔各有一个名字；伊伎岛；对马岛；佐渡岛和大倭丰秋津岛（今ri的本州）此八岛又称作“大八岛国”而后又生得六个小岛总计十四个岛伊邪那岐命与伊邪那美命共同缔造的这片国土又称苇原中国事相对于高天原（天上的天下）和鬼域国（地下的天下）而存在的人间的天下
伊邪那美命欣然应允二神相约别离自右向左和自左向右绕着宫殿粗大的柱子行走相遇便结为伉俪
伊邪那岐命与伊邪那美命回到淤能棋吕岛照之前的体例又重新绕柱走了一遍此次二神相遇时伊邪那岐命起首说道：“好一名斑斓的女子”紧接着伊邪那美命才说道：“好一名漂亮的男人”
在别天津神后又接踵产生了七代十二位神称之神世七代此中两位独神和五对男女兄妹神祇别离为：
此时大地尚未凝成只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西如水母般漂泊不定此中有物如chun天的苇芽冒出世命力极强发展敏捷化作宇摩志阿斯诃备比古神（可美苇牙彦舅尊）和天之常立神（天常立尊）此二神和前面的造化三神共五神称为别天津神它们都是出世时都是单独一人形象笼统也无xing别之分称为独神
淤母陀流神（面足尊）（男神）、阿夜诃志古泥神（惶根尊）（妹）：前者代大要貌俊美的神后者代表令人惊骇的神
伊邪那岐命和伊邪那美命服从來到悬浮于六合之间的天浮桥将天沼矛插入上面的漂泊物中來回搅动再将矛提起來因而海水自矛尖滴下堆积凝固构成一个岛即淤能棋吕岛
生完国土又生养诸神房屋神、河伯、海神、农业神、风神、田野神、山神、船神、火神等总计生得三十五位神其间在生火神火之夜艺速男（别名火之炫毗古神火之迦具土神）时伊邪那美命她的呕吐物、粪便也别离化为几位神
说完伊邪那美命返身回到大殿中去伊邪那岐命则等待在石门外好久不见女神出來伊邪那岐命垂垂烦躁起來按捺不住便取下插在左耳鬓的多齿木梳将它的最粗一齿折断点上火制成火把举着它悄悄进入大殿借着火光细心一看只见伊邪那美命身上爬满了蛆头部、胸部、腹部、伊邪那岐命见了惊骇万分拔腿而逃伊邪那美命被丈夫看到了丑恶的形象恼羞成怒当即派女鬼去追女鬼很快便要追上了伊邪那岐命急中生智把本身头上戴的黑木藤编的藤圈朝身后扔去那藤圈马上化作一片野葡萄林女鬼嘴馋贪吃野葡萄伊邪那岐命便趁机跑远了女鬼吃了野葡萄又紧追上來此次伊邪那岐命取下插在右耳鬓的木梳将梳子齿掰断扔向身后刹时身后长出鲜笋
。&spri本神话在太古天下构成之时在被称作高天原的天涯呈现了三位神他们是天之御中主神、高御产巢ri神和神产巢ri神ri本神话中有关浑沌六合构成过程有多中说法
就如许二神完成了结婚典礼不久生下一个浑身沒有骨头的水蛭子二神不喜好这个发育不健全的孩子便把他放到用苇叶编的苇船上让他随水漂走以后生下了淡岛此子也未被算在御子之列
二神商讨道：“我们生下的孩子不健满是甚么启事呢我们一起去处天神就教就教”
伊邪那岐命答道：“如果那样我就每天建一千五百个产房每天出世一千五百个婴儿”因为这个原因每天都有一千人死去每天又都有一千五百人出世
《古事记》之记录六合构成之初在高天原最早构成了天之御中主神（《ri本书记》中记为天御中主尊前面神名后括号里的表表示义同上）随后接踵构成了高御产巢ri神（高皇产灵神）和神产巢ri神（神皇产灵尊）最早呈现的天之御中主神代表宇宙的底子、安排高天原中间的主宰；而后呈现的高御产巢ri神和神产巢ri神相对为yin阳两仪此三神即为“造化之神”构成以后便隐身于高天原