她修炼的是白罗教一脉的至高宝典之一《无生老母救劫经》。
夜里的固雁城非常温馨。
桑姑道人的影象给姜玄带来的帮忙是极大的。
六合间的修炼之道可分为人道、妖道、鬼道、神道。
这恰是白莲教的观想之法。
文有文士。
而道家固然也讲究堆集，但却也讲究天赋予顿悟。
“固然临时没有真人层次的修炼经文，最多只能修炼到化阳境，不过桑姑道人修炼了七十多年，身前也只修炼到了凝神境，间隔化阳境还差很多。”
“桑姑道人影象中的这些经文对我来讲倒也算够用了。”
也有根基的修炼知识。
在人道修炼体系中，遵循“性命”之别，修炼之路能够分为“性修”、“命修”。遵循文武之分，诸修炼之道可分为“文道之道”、“武道之道”、“道家之道”、“佛家之道”。遵循家数之分，可分为儒家、法家、兵家、小说家、纵横家、医家、墨家、杂家、名家、医家、阴阳家等。
“守一”是将神守于体内，解除外界的滋扰。
道有羽士。
桑娘神生前出自白莲教，为白莲教内门弟子，而白莲教是在春秋期间就已经存在了的大教，传播时候极其冗长，秘闻极其深厚，姜玄从中获得了大量的信息。
武道修炼强大，远比文道一脉和道家一脉的修士更加善于在疆场上殛毙纵横。
“无生老母。”
有桑娘神的平生。
儒家士子修炼到高境地后固然也极其不凡，但并不善于搏杀。别说是别强弓劲弩了，就算是被流箭射中，大儒级别的儒家宗师也一样能够像浅显人那般直接丧命。
“真空故乡。”
手持八卦，身披红青两色的袍子，盘腿坐在莲座之上的妇女形象刹时呈现在了姜玄的认识当中，那妇女看起来非常慈爱，但同时也充满着无尽的严肃。
与此同时，姜玄嘴里开端默念起了咒语，手上也连接做出了各种手势。
有太古秘纹。
“无生老母救劫经。”
在三千多年的传播时候，白莲教接收了大量的来自分歧教派的弟子，此中有很多是来自诸子百家乃至是佛家的弟子。
遵循生命状况之别。