星占师的事情，总结起来也分几种范例，看来也真的很首要的，直接影响着糊口的方方面面。
手批示动几下，不过那只是粉饰，实在超等智能，早就得出告终论了。
以及小我面相，气色相干的知识，体味人的心性，此是观人之法。
也就是说，星占术在必然程度上指引叶星去瞥见，去采取，去融入这个天下，而不是去窜改和缔造；
只是很破钞真气，进阶后的灵气，仿佛也能让超等智能支撑更久了。
第二种范例是专门按照一小我出世时候的天象来预言其人平生运气，或者一时的休咎；
第一种范例专门按照星象来预卜各种军国大事，诸如战役胜负、年景丰歉、水水灾害、帝王安危之类；
沿途不竭的阐发山形阵势，另有尝试占算走过身边的路人停止推算，固然不晓得准与不准，但通过快速的计算，都能够有了预感的感到；
这是他火急想晓得的，当然也不是说就得顿时，但列为重点方向了。
第二部分，报告大地、高山、江河、湖泊、陆地的构成，以及相干的活动规律，以及这些天然环境对人的影响；
这类人相称于帝王的助手，就是国师、智囊的职位，为国主供应决策根据的。
能够通过季候变更、灵气的潮汐涨落来直接影响大地、高山、江河、湖泊、陆地的水土、气象活动；
对于熬炼表情，供应处理题目瞻望小我的将来走向与趋势，都有极大的帮忙。
能够指导本身的对于天、地、人的感悟，实在也是一套有效的自我认知体例。
进阶到了金丹境，叶星已经发明，所谓的详细功法已经不太首要了。
卡努的条记则是很厚的一大本，内容就比较的混乱了，有对传承的了解，更多的是记叙本身应对各种题目的破解之道；
在超等智能的断续阐发之下，叶星在星学方面的学问停顿极快，特别是变态的推理才气；
因为表情的培养和修为的促进是关联的，对于天然和本身的熟谙，才是进步小我修为的路子。
这些都是要破钞时候渐渐去揣摩辨析的，倒也不必急于一时。
几天以后，叶星已经从书中学会了更多的东西，不满是书籍身的内容；
也就是一个月的时候，叶星感觉本身已经有些入门了，剩下的就是时候和经历的堆集了，这类对庞大事情的预感性的直觉，实在是有点神妙了。
如，那天求解母病，就是察看探知气味，鉴定巫蛊之术，然后赐与破解之法。
此类星占术用作占卜工具的天象范围颇广，除了日、月运转及交蚀；
实在圣明城并不太远，以他的修为是并不必破钞如此长的时候；
能够瞻望国度，民族，小我的将来，或者反过来，小我对民族，国度，天然的影响；
叶星猜测，实际上来讲，通过剖析出世星图等，停止一场有关糊口、事情、家庭、干系、面对应战、小我生长、灵魂任务瞻望；
此中包含的气味，灵气，就与四周居住之人，有密切的干系，此谓观地之法。
如治病，改风水，改国运，定星，定位等等的利用实例，都是一些杂记；
但叶星获得了《星书》，有了深切研习的心机，常常就放慢了脚步。
在平常糊口中有严峻的影响，上到帝国大事，小到官方琐事，都有占卜的传统。
叶星认定《星书》应是来自上古之修真之术的一种流派，与东方传播的修真之术有附近之处，却差异于本地的巫修之术；
但阿谁不受叶星自控的超等智能，却在不竭的阐发，计算，摹拟，推导着《星书》的细节，常常有所得，叶星也会顿时用条记录下来。
这申明，很能够上古之时，东西方的交换实在是蛮多的，并不是地理所隔的数万里的悠远。