若吐泻 求太阴 太阴病以吐食、自利、不渴、手足自温、腹时痛为大纲，以理中汤主之。
燥湿分 治痰略 方书支离不成听。只以燥湿为辨，燥痰宜润肺，湿痰宜温脾，握要之法也。宜参之虚痨、咳嗽等篇。或老痰宜王节斋化痰丸，实痰怪症，宜滚痰丸之类。
自伏所主至此，其小注俱《内经》本文。转旋，言心手矫捷也，其要旨在调此中气二句。中气者，土气也。治肝不该，当取阳明，制其侮也。
胃苓散 厥功宏 胃苓散暖脾、平胃、利水，为泄泻之要方。
吐蛔渴 厥阴编 厥阴，阴之尽也。阴尽阳生，且属风木，木中有火，主热症而言。论以消渴、气上冲心、心中疼热、饥不欲食、食则吐蛔、下之利不止为大纲，乌梅丸主之。自利下重饮水者，白头翁汤主之。凡统统宜颁发法，备之太阳。统统宜攻里法，备之阳明。统统宜和解法，备之少阳。统统宜温补法，备之太阴。统统宜寒凉法，备之厥阴。统统寒热兼用法，备之少阴。此仲景《伤寒论》之六经与《内经・热病论》之六经分歧也。
悟到此 治立痊 症虽可治，而任之不专，亦无如之何矣。
狂多实 痰宜蠲 蠲除顽痰，滚痰丸加乌梅、朱砂治之，生铁落饮、当归承气汤亦妙。
产后病 生化将 时医相传云，生化汤加减，治产后百病。若非因为停瘀而误用之，则外邪反入于血室，中气反因以受伤，危症蜂起矣。慎之，慎之！合诸说 俱平常 以上因循之套法，轻病可愈，治沉痾则不效。
邪传变 病日深 治之得法，无不即愈。若逆症、坏症、过经不愈之症，皆误治而至也。
二阳病 治多端 劳伤荣卫，渐郁而为热者，炙甘草汤可用，喻嘉言清燥汤即此汤变甘温为甘寒之用也。热气蒸胸者，人参白虎汤可用，《金匮》麦门冬汤即此汤变甘寒而为甘平之用也。消谷大坚者，麻仁丸加甘草、人参、当归可用，妙在滋液当中攻其坚也。盖坚则不能消水，如以水投石，水去而石自如也。消症属火，内郁之火本足以消水，所饮之水本足以济渴。只缘胃中坚燥，全不受水之浸润，转从炽热之势，急走膀胱，故小便愈数而愈坚，愈坚而愈消矣。此论本喻嘉言，最精。
着脐痛 下瘀吉 腹中有瘀血，着于脐下而痛，宜下瘀血汤。
呕吐哕 皆属胃 呕字从沤，沤者水也，口中出水而无食也。吐字从土，土者食也，口中吐食而无水也。呕吐者，水与食并出也。哕者，口中有秽味也，又谓之干呕，口中有秽味，未有不干呕也。呃逆者，气冲有声，声短而频也。其病皆属于胃。
香苏外 平胃临 香苏饮力量太薄，不能驱邪尽出，恐余邪之传变多端。平胃散为燥湿消导之剂，仲景从无燥药发汗之法。且外邪未去，更无先攻其内法。
药到咽 效可卜 闽中诸医，因余用此数方奇效，每缮录于读本以后，亦医风之将转也。余日望之。
《金匮》云∶人得民风以发展。此一语最精，风即气也。人在风中而不见风，犹鱼在水中而不见水，鼻息出入，瞬息离风即死。但风静即为养人之微风，风动即为杀人之邪风。若大人当中风，小儿之惊风、卒倒、搐掣、角弓反张、目上视、口流涎，皆风动之象，即气之乖也。医者宜化邪风为微风，即以是除邪气而改正气。闽中市医，遇小儿诸病及惊痫危症，以蓖麻子、巴豆、南星、莱菔子、全蝎、大黄、急性子、皂角为末。加樗皮、冰片、麝香。以麻油或白蜜，或姜、葱汁调。敷于囟门以及胸中、脐中、足心，为拔风法。秘其方以射利，十敷十死。既死而仍不归怨之者，觉得外敷之法，无妨姑试，俟未效而即去之，似不为害。而不知一敷以后，元气为其拔散，即揭去其药，而既散之气，永不能使之复聚矣。况囟门为元阳之会，胸中为宗气之宅，脐中为性命之根，足心为肾脉之本，皆不成轻动。古人以附子、海狗肾补药敷于脐中而蒸之，名医犹且戒其勿用，况大伤人之物乎？凡以保赤为心者，宜共攻此法。而又有惑于急惊、慢惊、食积之说，预用羌活、独活、防风、秦艽、前胡、赤芍、钩藤钩、荆芥、天麻、浓朴、神曲、山查、苍术、胆星、葶苈子、萝卜子、贝母、牛黄、朱砂、天竺黄、枳壳、杏仁、石菖蒲、甘草，或合为一方，或分为二三方者，亦五十步笑百步耳。