饮水风行，归于四肢，当汗出而不汗出，身材疼重，谓之溢饮。注∶即今之风水、水肿症也。咳逆倚息，气短不得卧，其形如肿，谓之支饮。注∶今之停饮喘满不得卧症也。又支饮，偏而不中正也。
伤寒病 极变迁 太阳主一身之表，司寒水之经。凡病自外来者，皆谓伤寒，非寒热之变也。变迁者，或三阳、或三阴、或寒化、或热化，及转属、归并之异。
上窍通 下窍泄 如滴水之器，闭其上而倒悬之，点滴不能下也。去其上闭，而水自通。宜服补中益气汤，再服以手探吐。
虚兼湿 参附苓 胃苓散加人参、附子之类。
月信准 体自康 经水一月一至，不愆其期，故名月信。经调则体自康。
补贵当 方而圆 虚则补之。合上为六法。曰方而圆者，言一部《伤寒论》满是活法。
孕三月 六君尝 得孕三月以内，多有呕吐、不食，名恶阻，宜六君子汤。俗疑半夏碍胎，而不知仲师惯用之妙品也。高鼓峰云∶半夏合参术为安胎、止呕、进食之上药。
分利多 医便错 愈利愈闭矣。
厘清饮 佐黄柏 萆 厘清饮加苍术、白术，再加黄柏苦以燥湿，寒以除热。
前饮投 精愈涸 水愈利而肾愈虚矣。
参五脏 细量度 四饮犹未尽饮邪之为病也，凡五脏有偏虚之处，而饮留之。言脏不及腑者，腑属阳，在腑则行矣。《金匮》曰∶水在心，心下坚筑短气，恶水不欲饮。水在肺，吐涎沫欲饮水。水在脾，少气身重。水在肝，胁下支满，嚏而痛。水在肾，心下悸。
兼郁结 清闲长 郁气伤肝，思虑伤脾，宜加味清闲散。
着脐痛 下瘀吉 腹中有瘀血，着于脐下而痛，宜下瘀血汤。
道中人 须造福
即痘疹 此传心 痘为天赋之毒，伏于命门，因感外邪而发。初起时用桂枝汤等，从太阳以化其气，气化则毒不留，自无统统郁热诸症，何用服连翘、紫草、牛蒡、生地、犀角、石膏、芩、连诸药，乃至寒中变症乎？及报点已齐后，冀其浆满，易于结痂而愈，当求之太阴，用理中汤等补中宫土气，觉得成浆脱痂之本，亦不赖保元汤及鹿茸、人乳、糯米、桂圆之力也。若用毒药取浆，先损中宫土气，浆何由成？误人很多！此古今痘书所未言，唯张隐庵《侣山堂类辩》微露其机于言外，殆重其道而不敢轻泄欤？疹症视痘症稍轻，亦须知此法。
妇人病 四物良 与男人同，唯经前产后异耳。《济阴纲目》以四物汤加香附、炙草为主，凡经前产后，俱以此出入加减。
香薷饮 有特长 香薷发汗利水，为暑症之专药也。有谓夏月不成用香薷，则香薷将用于何时也？大顺散 从症方 此治暑天畏热贪凉成病，非治暑也。此舍时从症之方。
若瘟疫 治相侔 四时不正之气，及方土异气，病患秽气，感而成病，则为瘟疫。虽有从经络入、从口鼻入之分，而见证亦以六经为据，与伤寒同。
湿气胜 五泻成 《书》云∶湿成五泄。
风火动 两动抟 风与火皆属阳而主动，两动相抟，则为扭转。
肾套谈 理脾恪 治浊只用肾家套药，不效。盖以脾主土，土病湿热下注，则小水浑浊。湿胜于热则为白浊，热胜于湿则为赤浊，湿热去则浊者清矣。
二阳病 治多端 劳伤荣卫，渐郁而为热者，炙甘草汤可用，喻嘉言清燥汤即此汤变甘温为甘寒之用也。热气蒸胸者，人参白虎汤可用，《金匮》麦门冬汤即此汤变甘寒而为甘平之用也。消谷大坚者，麻仁丸加甘草、人参、当归可用，妙在滋液当中攻其坚也。盖坚则不能消水，如以水投石，水去而石自如也。消症属火，内郁之火本足以消水，所饮之水本足以济渴。只缘胃中坚燥，全不受水之浸润，转从炽热之势，急走膀胱，故小便愈数而愈坚，愈坚而愈消矣。此论本喻嘉言，最精。