第3章 高度集权[第6页/共10页]

因为主父偃把事情闹大了。

不过，主父偃虽死，推恩法却大力推行。

丞相在三公当中职位最高，不但金印紫绶，并且例为列侯，以是丞相又称君侯。丞相的权力也大，能够采纳天子的决定。比如西汉末年的丞相王嘉，就曾封还哀帝加封董贤的圣旨，拒不履行，哀帝也无可何如。

夺国的最好体例，当然是找茬定罪。恰好，汉文帝曾经规定，每年八月大祀宗庙时，诸侯和列侯都要献金助祭，叫酎金（酎读如宙）。汉武帝的体例则是：酎金分量不敷或成色不好，打消侯爵封号，收回侯国。

但是郭解的马仔，却又惹事了。

但是亚述征服天下，却完整依托武力。他们的统治也一样，其残暴程度与秦比拟有过之无不及（见本中华史第三卷《奠定者》第六章）。成果是他们的帝国连同他们的文明一并毁灭，并且不再重生。

郭解只要死路一条。

公元前334年，马其顿军队入侵波斯。四年后，大流士三世兵败身亡，波斯帝国便万劫不复。

桑弘羊底气很足。

夺权的首要工具，是丞相。

盐业则开放一半。煮盐由官方，卖盐由官方。出产本钱由公众承担，出产东西由官府供应，产品也由官府收买专卖，算是公私合营加统购统销。

题目是即便遵循这个标准，也没郭解甚么事。他并不是富商，也不是豪强，司马迁则称他为游侠。侠，是因为扶危济困；游，则证明并无职业。只不过，郭解虽无一官半职，却有很多人甘心为他驰驱，还抢先恐后。

公孙弘和张汤能够架空丞相，当然因为他们两人一个凶险一个霸道，但与担负的职务也不无干系。御史大夫的首要权柄是掌管文书和监察百官，实为朝廷的秘书长和监察长。如果用心想做事，那是很有事情可做的。

桑弘羊也理直气壮，因为他并没有以机谋私。他之所谋为国度好处，他之所护为中心集权，他之所求为富国强兵。你要说他不品德，先得否定这三项。

但是分权就不能集权，集权就不能分权。帝国与邦国不能兼容，王国与郡县也不能并立。任由王国生长，必将尾大不掉。是以，分封同姓诸侯只能是权宜之计，完整拔除封建轨制则势在必行。

实际上，波斯帝国过于庞大，布局则极其庞大。埃及、巴比伦、埃兰、腓尼基、以色列、希腊、印度，哪一个没有本身的说话、笔墨和文明，岂能只靠强权统合在一个圈子里？就算能够车同轨，恐怕也难书同文。

汉武帝却非常对劲。他终究完成了集权大业：始集处所之权于中心，再集合心之权于天子。大权在握，他可觉得所欲为，或者说大展雄图。至于留下的无穷后患，则只能今后再说。

御史大夫的帮手有两个，一个叫御史丞，一个叫御史中丞。虽不过一字之差，却有天壤之别。汉制，官衔前面有“中”字的，都在皇宫里办公，御史中丞也一样。

汉武帝不但收税，还要运营权。

这都是汉武帝开的坏头。

是啊，普天之下，莫非王土。矿山、陆地、丛林、田野等等，本来就是天子的。开放给官方，是让利于民。收返国有，则天经地义。何况皇上并没有把运营权捏在自家手里，而是交给国度，如何能说是无私？

刘濞招揽的人才，无疑包含当时的民营企业家，即所谓“铸钱奸人”（实在还应当包含盐商）。别的，则是“恶棍后辈”和逃亡徒。也就是说，刘濞是把盘据权势、官方本钱和非当局武装力量都拢在一起的。[7]