第7章 注释[第2页/共7页]

[9]见《晋书·孙恩传》、《资治通鉴》卷一百一十一。当时，孙恩军中妇女溺杀婴儿时会说：庆祝你早登仙堂，我随后就来找你。可见孙恩军实为邪教构造和可骇构造。

[2]十三个死于非命的天子是：宋少帝刘义符，被权臣所杀；宋文帝刘义隆，被太子所杀；宋前废帝刘子业，被侍卫所杀；宋后废帝刘昱，被权臣所杀；宋顺帝刘准，被新天子所杀；齐郁林王萧昭业，被宗室所杀；齐海陵王萧昭文，被宗室所杀；齐东昏侯萧宝卷，被禁卫军所杀；齐和帝萧宝融，被新天子所杀；梁武帝萧衍，被叛兵囚禁而死；梁简文帝萧纲，被叛兵所杀；梁元帝萧绎，被内奸所杀；梁敬帝萧方智，被新天子所杀。

[44]见《周书·武帝纪上》。

[3]以上见《陈书·后主纪》、《南史·陈本纪下》、《资治通鉴》卷一百七十七。

[16]比如《三国志·鲁肃传》裴松之的按语就说：“刘备与权（孙权）并力，共拒中国（曹操节制的东汉政权），皆肃（鲁肃）之本谋。”

[8]请参看田余庆《秦汉魏晋史探微·北府兵委曲》、（日）川本芳昭《中华的崩溃与扩大·魏晋南北朝》。

[29]如《三国志·邓艾传》即称：“吴名宗大族，皆有部曲，阻兵仗势。”《卫颎传》则称：“诸将各竞招怀，觉得部曲。”又请参看翦伯赞《中国史纲领》。

[15]见《晋书·佛图澄传》。

[29]请参看（日）川本芳昭《中华的崩溃与扩大·魏晋南北朝》。

[30]请参看范文澜《中国通史》。

[21]见《魏书》之《世祖纪》、《释老志》，《资治通鉴》卷一百二十四。关于寇谦之建天师道场的时候，任继愈主编《宗教词典》称在424年，卿希泰、唐大潮《玄门史》，《中国大百科全书·宗教卷》寇谦之条称在公元425年，《资治通鉴》无记录。

[14]通向再同一的门路几近重现了秦的轨迹，这是樊树志先生的观点。请参看樊树志《国史提要》。

[3]请参看（英）约翰·曼《上帝之鞭阿提拉》。

[9]见《隋书·高祖纪下》、《资治通鉴》卷一百七十六。

[26]见《宋书》之《文帝纪》、《徐湛之传》、《二凶传》，《资治通鉴》卷一百二十七。

[22]见《宋书·傅亮传》、《晋书·恭帝纪》、《资治通鉴》卷一百一十九。

[22]见《魏书·崔浩传》。

[7]见《后汉书·刘英传》，《魏书·释老志》，《后汉书·襄楷传》。

[15]见《晋书》之《刘牢之传》、《刘敬鼓吹》。

[6]以上见《晋书·刘元海载记》、《资治通鉴》卷八十五。另请参看（法）勒内·格鲁塞《中国的文明》，新天下出版社。

[11]此曲也叫《后庭花》，传为陈叔宝填词，见郭茂倩《乐府诗集》。另《旧唐书·音乐志》称：“陈将亡也，为《玉树后庭花》。”杜牧《泊秦淮》亦称：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

[36]基督教会承认的罗马帝国“大帝”只要三个：君士坦丁、狄奥多西和查士丁尼，见（日）盐野七生《罗马人的故事》。