相干的说法当然有。如此巨大的缔造者，岂能没有出身？就算瞎编，也得弄出一个。比如《国语》，便说“少典娶有蟜（读如角）氏女，生黄帝、炎帝”。这个说法被司马迁采信，但略去了炎帝。是啊，炎帝实在说不清。何况炎黄相距五百年，天底下哪有如许的兄弟？[5]
是以，一样比较刻薄的周人便通盘担当了这些聪明，缔造了井田、宗法、封建和礼乐四大轨制（请参看本中华史第三卷《奠定者》）。难怪周人对峙说本身是黄帝以后，并且姓姬了。看来，他们也确切一脉相承。
是黄帝的战车。
当然，更有人主张底子就没有图腾。
这就厥功甚伟。要晓得，埃及人的马车是尼罗河文明开端一千多年后，才由希克索斯人引进的；中美洲在15世纪末欧洲人入侵前，则既没有马也没有车。[4]
嘿嘿，磁悬浮！
何况就算炎帝是神农，也不即是他有氏。因为神农氏的氏字，很能够是后加的，就像燧人氏、女娲氏、伏羲氏。燧人、女娲、伏羲那会儿，有氏吗？没有。
姬，到底是美女族，还是性奴族？
那么，甚么是皇？甚么是帝？
蚩尤也是有一世、二世、三世的。与黄帝作战的，能够是此中某世。总之兵败被杀的是前任，警车开道的则是继任。传闻，他还担负了黄帝的总参谋长，为黄帝南征北战。[21]
更何况，一个民族老是需求凝集力的。这就要有一个核心，一个典礼，一个意味，一个能够在它上面依托豪情的工具。国旗、国徽、国歌的感化，长江、长城、黄山、黄河的意义，就在于此。它们当然不是人类学意义上的图腾，却能够看作政治学和社会学的“广义图腾”，即意味物或Logo，就像十字架、新月形和大卫星。
部落联盟的期间，即将到来。
这事非做不成。就算黄帝本身不做，别人也要帮他。因为只要改换灯号，才气告别畴昔，初创将来。
这个劲敌就是蚩尤。
前人说，这是因为黄帝住在轩辕丘（位置在今河南省新郑市西北）。可惜这一样靠不住。想想就晓得，如果不是先有轩辕，哪有地名叫轩辕丘？华盛顿叫华盛顿，莫非是因为他住在华盛顿市吗？以是事情恐怕恰好相反，轩辕丘是因黄帝而得名，正如中山路。[3]
三大辨别，第三条最首要。
不知，也用不着确知。有些事情，如果必定没法弄清也不必弄清，那就不如让它永久是谜。我们只要晓得厥后都产生了甚么，就好。
何况做起来也不难。因为独联体的各分舵，本来就有本身的图腾，比如熊、罴、貔、貅、虎。图腾分歧，轩冕当然有异。现在，只要遵循各自的气力，分个三六九等，排个高低凹凸，再规定一下尊卑贵贱，就行。
黄帝，并不姓黄。
至于其他余部，有的被黄帝收编，有的退回南边。直到西周，他们还被称为百姓。[22]
这可真是一笔胡涂账。
磨练政治聪明的时候到了，黄帝的手腕又是甚么？
也有两种能够。
也只好还叫蚩尤。
是以，中原民族的鼻祖应当是三个代表：炎帝、黄帝和蚩尤，我们是炎黄和九黎的共同子孙。
氏。
学术界搅成一锅粥，是因为葫芦僧判定葫芦案，搞“泛图腾论”。比如说有蟜氏以蜜蜂为图腾，有巢氏以树木为图腾，燧人氏以石或火为图腾，南边各部落以蛇为图腾，东方各部落以鱼为图腾。但，燧人氏那会儿，哪有图腾？鱼是女性生殖崇拜的意味，又如何会是图腾？
拐点
血枫林中升起的，