城中房屋片片鳞次栉比，大多数修建物是用石头建成或者是用石块铺成的，此中王宫修建最为夺目。每个君王生前都要为本身制作一座新宫，并以本身的名字定名。这些历代印加王宫都集合在瓦卡依·帕塔广场四周。这些王宫固然算不上多么宏伟壮观，但占地很广，皆用石块砌成，并且磨饰精美，漆彩鲜美，大门是用彩色大理石制成，只是屋顶不消瓦片，而是用茅草铺盖的，但因为铺盖得法，看上去仍然非常地精美美妙。
城中的瓦卡依·帕塔广场为都会的中间，从广场向四周幅射为东南西北四条狭长而规整的街道，垂直地通往城郊，与帝国四个方向的行军大道相互连接。一条清澈的小河从城中流过，河岸两旁约近百千米的河堤边都铺着整齐的石块，并且每隔一段间隔就架有一样宽度的石板桥。
把死去的先人用香料和特别的干草制成木乃伊，躺放在黄金制成的容器里奉在家中。这是印加人的一种遍及的民风和风俗。他们用这类体例表示先人不死，仍然在和他们糊口在一起。因为他们坚信人死以后灵魂尚存的科学，以是，萨帕印加和坎帕克印加身后都要被建形成木乃依，而木乃依不但持续享有本来的地盘统统权，并且早晨还要有女人陪着睡觉。
护送金棺和驱逐金棺的步队沿着行军大道进入郊区，然后再顺着笔挺的街道朝市中间的帕查库提中间广场缓缓地走去。约到中午时分，金棺才达到广场。
为了使木乃伊显得活矫捷现，形状如真，匠人们遵循规定和要求把木乃伊的姿势建形成蹲势歇息的安祥状况，在木乃伊内里裹有很多布匹或棉披风，用于接收潮气，最后给国王穿上合适身份的寿衣，装入金棺。
此时，城中的神职职员和祭司们已将穿戴盛装的历代印加帝王的木乃伊和诸神的金像一一地抬到广场中间位置的两旁，摆放在金光四射的金底御座上。
库斯科的意义是离太阳比来的处所，位于秘鲁南部安第斯山脉南段群山环绕的库斯科盆地中，它是一个庞大帝国的都城，是宫廷和首要贵族的居住地。关于库斯科，印第安人中一向传播着如许一则神话传说，在好久之前，至高无上的鼻祖曼科·卡帕克和姐姐玛玛·奥克略两人遵循神的旨意，带着金杖，浪迹天涯。一天，他们来到了库斯科盆地，随便地将金杖往地上一插，却发明金杖俄然无踪无影了，便指地为家，在此开端安居乐业，生息繁衍，建立起库斯科城。
作为印加帝国的都城，库斯科都城四周筑有四座古堡和周到的防备体系。这些古堡和围墙全用巨石垒砌。在库斯科市郊的群山中，还耸峙着三座能够俯瞰全城的城堡和很多的瞭望塔，对保卫都城的安然，也起到着相称首要的感化。
在先王帕查库提的青铜雕像的俯视之下，悲悼先王瓦伊纳·卡帕克大帝的祭奠活动开端了。祭司们把金棺翻开，将瓦伊纳·卡帕克大帝的木乃伊抬出，放在一个金制御座上，与其他先王的木乃伊摆放在一起。一时候，数百个牛角号齐声吹响，成群的驼羊在祭司的祷告声中，被锋利的尖刀宰杀，倒成一片，血水横流，哀呜四起。
最豪华的修建物，无疑是为奉祀太阳神而修建的大庙。这些古刹都是精工制作，并用金箔装潢，四周的花圃和庞大的花坛也都闪动着刺眼金光。但在城中最首要的修建物倒是堡垒，普通都制作在都会边沿那些坚毅的岩石上。从堡垒塔顶放眼四望，能够看到一幅城外郊野的美好风景：湛蓝色的热带天空下，山岩突立、飞瀑直上，绿草茵茵，丛林片片，一望无边的绿色一向延长到远山当中。