库斯科的意义是离太阳比来的处所，位于秘鲁南部安第斯山脉南段群山环绕的库斯科盆地中，它是一个庞大帝国的都城，是宫廷和首要贵族的居住地。关于库斯科，印第安人中一向传播着如许一则神话传说，在好久之前，至高无上的鼻祖曼科·卡帕克和姐姐玛玛·奥克略两人遵循神的旨意，带着金杖，浪迹天涯。一天，他们来到了库斯科盆地，随便地将金杖往地上一插，却发明金杖俄然无踪无影了，便指地为家，在此开端安居乐业，生息繁衍，建立起库斯科城。
最豪华的修建物，无疑是为奉祀太阳神而修建的大庙。这些古刹都是精工制作，并用金箔装潢，四周的花圃和庞大的花坛也都闪动着刺眼金光。但在城中最首要的修建物倒是堡垒，普通都制作在都会边沿那些坚毅的岩石上。从堡垒塔顶放眼四望，能够看到一幅城外郊野的美好风景：湛蓝色的热带天空下，山岩突立、飞瀑直上，绿草茵茵，丛林片片，一望无边的绿色一向延长到远山当中。
分开基多以后，国王的尸体在曼科王子的护送下，日夜兼程马不断蹄地被驿站的驼队传接运送着。从北都基多到印加帝国的都城库斯科约为一千五百多千米，驼队一向沿着安第斯山山路中一起向南。安第斯山脉从北到南全长8900千米，是天下上最长的山脉，几近是喜玛拉雅山脉的三倍半，直通南美大陆西部，素有“南美洲脊梁”之称。山脉有很多海拔6000米以上、山顶长年积雪的岑岭。但安第斯山脉不是由浩繁高大的山岳沿着一条单线构成，而是由很多持续不竭的平行山脉和横断山脉构成，其间另有很多高原和凹地。偶然，人们还在高原或凹地上走着，俄然就要上到几千米高的峰顶，然后再从几千米的山顶缓慢下到高原山地。以是，固然印加人在安第斯山中修有行军大道或是山间巷子，但偶然上山的石级却几近呈垂直向上的坡度。让有恐高症的人不敢行走其间。但是，印加人却能负重或是牵着骆驼超越一座座数千米高的山岳。这不能不让人叹为观止。在如许的山区和山中行走1500千米，可谓是路途坚艰而悠远。但沿途的驿士们还是以最快速最高效的体例把国王的金棺运到都城库斯科。
城中的瓦卡依·帕塔广场为都会的中间，从广场向四周幅射为东南西北四条狭长而规整的街道，垂直地通往城郊，与帝国四个方向的行军大道相互连接。一条清澈的小河从城中流过，河岸两旁约近百千米的河堤边都铺着整齐的石块，并且每隔一段间隔就架有一样宽度的石板桥。
第二天一早，金棺被抬到王宫门前，紧紧地捆放在骆驼的驼峰上。几十个高大的骆驼和王宫保护已列队等待在此。阿塔瓦尔帕王子和安娜公主等人来为护送金棺的曼科王子送行。阿塔瓦尔帕王子一边为十多岁的曼科王子擦着眼泪，一边让人把他抱起放在了高高的骆驼上，然后挥手送别。
把死去的先人用香料和特别的干草制成木乃伊，躺放在黄金制成的容器里奉在家中。这是印加人的一种遍及的民风和风俗。他们用这类体例表示先人不死，仍然在和他们糊口在一起。因为他们坚信人死以后灵魂尚存的科学，以是，萨帕印加和坎帕克印加身后都要被建形成木乃依，而木乃依不但持续享有本来的地盘统统权，并且早晨还要有女人陪着睡觉。
在金棺将近送到南边印加京都库斯科城时，华斯卡尔王子早就获得了驿士送来的信息，带领着数千名王公贵族和都城权贵，出城二十多里驱逐瓦伊纳·卡帕克大王的金棺。在他们的前面，数万市民相随而来，把宽广的王室行军大道挤得人隐士海水泄不通。当大王的金棺被一群几十头的骆驼队护送着从通衢远方垂垂走近时，数百只牛角号齐声吹响起尖厉哀伤的悲鸣。华斯卡尔王子率众跪下，向瓦伊纳·卡帕克国王扑地磕拜。一时候，哭声四起，地动山摇。一向等驼队走到了王子的面前，两位年青的女子才把王子扶起。大师让开门路让驼队从身边走过，然后，王子才跟在驼队前面一步一步地朝着都城库斯科走去。