我说：“一只数一万块，五只数就是五万块。”
我说：“得了吧你，咱这东西可来路不明，能让出去就不错了。再说了，这钱货已经两清，说后话顶屁用。”
一天转悠下来，倒有几个不错的买卖，筹算归去跟包大胆儿筹议筹议。
归去以后，村长当天就加派人手将燕窝山的裂缝给堵住了。死的这些人也都定个了野兽攻击，死于非命的结论。而后的几年，二道河子再也没有产生过近似的事情。
来到堂屋，见坐着两人。一人着中山装，戴黑框镜，皮肤乌黑，很有儒雅气质。另一人山羊胡，面白秃顶，眼神锋利，断了一腿，拄根木头拐杖。年纪都为五十出头。
我心中明白，冥器自古有之，除开一些青铜器要地下买卖以外，古玩行的市道儿上，多数畅通的玉器都是冥器，传世的东西不像书画那样多。就算吃了我这东西也不会有任何题目。他问我这玉璧的来头看来是别有用心。
人家吃罢，闲言碎语抱怨几句那也无可厚非，咱接收经验渐渐改进就得。可包大胆儿此人脾气爆，听不得顺耳的话，将帮衬的门客连骂带打，全给吓跑了。
主事人把我一拦，让开了道，作了个请的姿式，他说：“这里不是说话的处所儿，我们里边儿详谈。”说完，将我们二人领进了里屋。
铲地盘儿跟鬼货都是古玩行的黑话。所谓黑话，自古以来，各行各业都有，江湖有风，马，燕，雀四大门，金，皮，彩，挂，评，团，调，柳八小门，内容繁复，枝系庞杂，算来得有百十行当，这些行当各有各的术语，也就是黑话，又称春典或者唇典，熟行人一听就懂，内行人如闻天书。
落下坐，主事人给我跟包大胆儿上了茶，问道：“敢问二位小哥，这块石头是何来路啊？”
几番探听之下，我俩找到了一家叫做“顺义行”的铺面，在前青厂胡同东面的琉璃厂大街上，离我们住的处所不远。
我从上衣兜里取出一块纱巾，谨慎翼翼的翻开来，顿时绿光萤脆。
但是谁知，到了福祥记，一进门，却见请用饭的本来是昨儿个买咱玉璧的那两人。
我一听，豪情是把我们当棒棰呢，幸亏我小时候跟爷爷学了很多古玩行的端方。
听包大胆儿说，他在北京有个做买卖的远方表舅，我们能够去投奔他。
村长也凑了过来，他盯着这块玉璧，左观右看，啧啧称奇。包大胆儿一瞪眼，说：“干吗干吗，这东西但是我们发明的，所谓山开了才是石，树伐了才是木，得归我们。你可别打它的主张。”
见此景象，我心中大喜，从他们二位的反应来看，这东西定然代价不菲。想到这儿，我就要把东西放在桌上，给他二人掌眼。
主事人见我不肯多说，他也不再多问，拿着玉璧打量了一番，望了望边儿上那人，双双一点头，便对我说：“好！成交！”
我爷爷活着的时候也好倒腾这些东西，锁在书房里跟命根子一样，乍一看跟这儿的玩意儿也差不离。
出了店门，来到一处无人的角落，我跟包大胆儿把钱拿出来是数了又数，看了又看。活了这整整三十来岁，还是头一回见着这么多钱。
这也就催生了一多量顶好的小吃技术人，正所谓技术是活宝，一世用不了。
这期间，我父母的题目也获得了构造的廓清。他们筹算让我复员，回到军队去。不过我跟包大胆儿这十年过惯了懒惰日子，不太情愿被拴着，管着，决定去走南闯北。
那拄拐的人站了起来，双手作揖，咧嘴笑道：“我便是了，两位小哥有何贵干？”