至于为何天下禽类浩繁，而地府和这个传说中独选鸭子来驱载幽灵呢？这天然就要从鸭子本身的特性来讲了。
当然，这些个传说，真真假假，虚真假实，现在的人信的未几了，但是畴昔的民气里倒是坚信不疑的，是以环绕着奈河水和这些鸭子，还生长出了很多与之对应的传说。
说道此处，赵水荷还饶有兴趣的奉告我们说，之以是用鸭子接引死灵，传闻是因为阎王对这一批死灵最不放心，怕他们跑到阳间反叛，才想出来的主张。
是以，我禁不住瞎想，这个赵水荷……到底是发展在如何样的一个环境中的呢？她口中阿谁并不讨她欢乐的家，又是个甚么模样的呢？
对答，赵水荷点了点头道:“没错！就是这个意义，要让你的刀晓得谁是仆人，谁是仇敌！”
除此以外，他们踉跄进步，紧赶慢赶，却只能在拂晓前的最后最冷一瞬来到人间，看亲报酬数未几的那么几眼。
……说到此处，赵水荷冲我们点明道:“而传闻在七月十五的还魂夜，第二批从奈河水上北上的夫君之魂，便是坐着鸭子与家人团聚的。”
而在这三批人中，号称有贤德，有功劳于世人的，直接从何如桥上畴昔还阳，走通坦大陆，过“还魂口”，和家人后代享用六个时候的供奉和祭奠，然后由鬼差接引而回。
毕竟，传说中的那三批生魂中，第一批人有功有德，憬悟比较高，以是让他们从路路归去，准点回归，应当也出不了甚么差池，第三批人固然大恶，但全程由鬼差压着，走最难行走逃窜的奈河水道，就是到了阳间，也只是哭一鼻子落几滴泪的时候，根基没甚么题目。
如此一来，这还魂夜第二批鬼中，没啥大功也没啥大恶的“绝大多数”便成了最难防备的工具。
水荷说，这鸭子毛辟邪的事情和七月十五，地府放幽灵还阳的传说有关。
为甚么这么说呢？那是因为野鸭子载着生人的灵魂过奈河见亲人时，灵魂是不答应，也毫不能下鸭子的，一旦下去，便会落在奈河之水里，主动变成淌血池的第三类人。