壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，盘桓于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，成仙而登仙。
其他答复
因而喝酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不断如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
翻译：因而喝酒喝得欢畅起来，用手叩击着船舷，回声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心胸悠远，想望伊人在天涯那方”。火伴吹起洞箫，按着节拍为歌声伴和，洞箫呜呜出声：有如怨怼有如倾慕，既象抽泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕环绕不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，盘桓于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，成仙而登仙。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如此，而何尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而六合曾不能一瞬；自其稳定者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫六合之间，物各有主。苟非吾之统统，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
译文
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翻译：苏氏的神采也愁惨起来，整好衣衿坐端方，向火伴问道：“箫声为甚么如许哀怨呢？”火伴答复：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东能够望到夏口，向西能够望到武昌，江山交界连缀不断，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不恰是曹孟德被周瑜所围困的处所么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江逆流东下，麾下的战船延绵千里，旗号将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一名豪杰人物，现在天又在那里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广漠的六合中，象沧海中的一粒栗米那样纤细。（唉，）哀叹我们的平生只是长久的半晌，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与神仙联袂遨游各地，与明月相拥而永存人间。晓得这些毕竟不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲惨的秋风中罢了。”
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苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如此，而何尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则六合曾不能以一瞬。自其稳定者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫六合之间，物各有主。苟非吾之统统，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。”