赶尸天然是在夜深人静的时候停止，但是在前面赶尸的人并不会打灯笼，而是借助明月之光的指引进步。但是尸身并不能晒月光，以是被摈除的尸身身上，都会罩上玄色的尸布或大氅。
因而，他们在赶尸匠还未领着尸身走过来之前，便将两辆马车赶下泥土大道，停在竹林间。
印阳琰这群人都是灵异人士，固然不是很清楚赶尸详细是甚么道理，但是他们都懂端方，碰到赶尸，得谦逊躲避。
赶尸匠在入门今后，要学三十六种“赶尸功”，如许并能够修炼出灵觉，然后再学习他们特有的各种符咒。
印阳琰将扇子挡在面前，一是为了掩蔽本身的气味，二是他不想闻到尸身身上的那股味道。他望着远处逐步朝着他们面前土路走来的赶尸步队，心中俄然出现了迷惑。远处黑影一排的赶尸步队有些长，撤除三位引尸压尸的赶尸匠，中间的尸身竟然有六七个那么多，这点有些令人不测。
印阳琰这一群人中，大多数都是灵异人士，特别是灵异社那五小我，传闻都是妙手，他们也仿佛听到了远处传来的非常声响，全都扭头朝着门路的火线望去。
进了川蜀，便是真正踏上了苗疆的地区，印阳琰也终究从一身轻松的状况，进入到了紧绷。他让赶马车的小佛爷，在路上重视家堆栈，筹办投宿。
印阳琰用青竹翠玉扇子敲了小佛爷的头一下说：“我只不过才说了一句话，就换来你这么多的废话，你是不是跟在韩天一身边学会他的啰嗦了。”
清末期间，川蜀是非常首要的军事要地，四周都可见非常坚毅的古城墙和古城门，这里的房屋，多为泥竹布局。到处可见坐在竹楼门前，抽着烟袋的白叟，他们的头上，都缠着红色的孝帕，即便气候再热，正视传统的白叟们，头顶上都会缠着白帕，非常的有特性。
当今已是清末民初，不再有大范围的战役，很多动乱都已经停歇，并不会有战死疆场的将士，以是普通并不会呈现这么多需求运回故乡的尸身。印阳琰心中有所疑虑，便细心的定睛打量远处，成果一下子便看出了分歧平常之处。
苗疆自古便有三大非常奥秘的灵异秘事，便是“湘西赶尸，巫蛊之术，落花洞女”。
传闻，对于摈除的尸身也是多有要求，非命和天然死的都能够停止赶尸。天然寿终正寝的尸身没有任何的说头，而非命的人中，像是战死疆场的将士，被人图财害命客死他乡的贩子旅者，或是处刑的犯人这几种非命的能够停止赶尸。但是像是身材破坏不全，遭到雷火燃烧的人，或是吊颈他杀怨气太重的不能够停止赶尸，说这是赶尸匠行内千百年传下来的死的端方不能破。不过天然也有那些不怕死贪财的人，不遵循祖宗端方做事，不免会呈现尸变之事。
普通赶尸匠在前面带路的都是徒弟，而跟在前面压尸的都是门徒，在后压尸的人数不限，但是在火线领尸行走的必然只要一人。
赶尸匠这一门，有诸多的端方，起首，赶尸匠并不是甚么人都能够当，起首必须得胆小，其次便是得身材好，然后春秋不能太小，另有一点便是貌丑为佳。穿戴也有讲究，不管是甚么行头打扮，腰间并需得系上一根玄色的腰带，并别有一包黄符。
川蜀要地号称天府之国，这里实在是太标致了，气候又非常的怡人，并且还是不管男女长幼都非常爱好的大熊猫的故里。是少数民族羌族独一的居住地，这里盛产矿产，竹林富强，群山峻岭就似有神仙居住的瑶池普通。
这时，远处垂垂能够看到一行身影，并且数量很多。