苗疆自古便有三大非常奥秘的灵异秘事，便是“湘西赶尸，巫蛊之术，落花洞女”。
川蜀要地号称天府之国，这里实在是太标致了，气候又非常的怡人，并且还是不管男女长幼都非常爱好的大熊猫的故里。是少数民族羌族独一的居住地，这里盛产矿产，竹林富强，群山峻岭就似有神仙居住的瑶池普通。
但是，川蜀地区多山，山区内几近都是荒无火食的处所，想要投宿非常难。不知不觉，天气便已经黑了，印阳琰他们仍旧没能找到能够投宿的民居，当今他们的周边，除了竹林是充满树木的低丘，底子看不到任何的火食。而泥土路上，也就只要他们两辆马车在行驶，看来，今晚他们很有能够要在林间找一处空位过夜了。
赶尸匠同尸身居住的堆栈叫做“喜庄”，就是赶尸客店，这类客店门口会吊挂红色灯笼，虽为堆栈，但普通不住活人，而喜庄内绝对不会养猫狗这些植物。
赶尸匠在入门今后，要学三十六种“赶尸功”，如许并能够修炼出灵觉，然后再学习他们特有的各种符咒。
印阳琰用青竹翠玉扇子敲了小佛爷的头一下说：“我只不过才说了一句话，就换来你这么多的废话，你是不是跟在韩天一身边学会他的啰嗦了。”
印阳琰仰仗着异于凡人的眼神，很快便发明，远处走过来的赶尸步队有些奇特。起首，印阳琰发明，那些个被摈除的死尸，没有被玄色裹尸布罩住的下半身，竟然穿戴满清的朝服和玄色官靴。当今已经是清末明初了，辫子都要求被剪掉了，固然另有很多处所另有很多人留着辫子，但是却完整没有这类穿戴满清官服人了。而这三个赶尸匠，摈除的尸身，竟然清一色的全都穿戴满清的官服，这点非常的奇特可疑。并且当尸身间隔印阳琰等人越来越近的时候，印阳琰惶恐的发明，那些个身着满清官府的尸身，各个形貌干枯，面色干黄，一看便是已经死了多时，开端呈现风化干枯窜改的尸身了，而并非是比来新死的尸身。
川菜是四大菜系之一，以辣为主，辣豆瓣酱好吃到无与伦比。印阳琰这个吃货，到了各处美食的川蜀，天然要好好咀嚼一下那种令人回味无穷的麻辣滋味。
印阳琰指责小佛爷竟然错过了留宿的堆栈，小佛爷辩白说：“这里又不是繁华的都城或是上海，那里有那么多留宿的处所，在山区，普通都是投宿在老乡家，但是我们这么多人，再看我们的打扮，如何会有老乡等闲就肯收我们借宿，当然是得寻觅堆栈了。并且，你又非常的心急，老是催我快马加鞭的赶路，错过了投宿的堆栈，如何能够是我的错。”
清末期间，川蜀是非常首要的军事要地，四周都可见非常坚毅的古城墙和古城门，这里的房屋，多为泥竹布局。到处可见坐在竹楼门前，抽着烟袋的白叟，他们的头上，都缠着红色的孝帕，即便气候再热，正视传统的白叟们，头顶上都会缠着白帕，非常的有特性。
赶尸天然是在夜深人静的时候停止，但是在前面赶尸的人并不会打灯笼，而是借助明月之光的指引进步。但是尸身并不能晒月光，以是被摈除的尸身身上，都会罩上玄色的尸布或大氅。
苗疆地区，赶尸极其平常，赶尸在苗疆地区被称为“赶脚”。走一趟赶脚，不管尸身的多寡，起码都要有两个赶尸匠。前面领尸的赶尸匠，会在手中拿一个“摄魂铃”和一个“带路锣”，摄魂铃用来震慑尸身的灵魂，赶尸的尸身灵魂大多会在尸身内，用符咒镇在体内，镇魂的符咒贴在额头上面，起尸的符咒会贴在四肢之上。带路锣是用来给尸身指引门路，同时告诉生人躲避。