“兵戈剑戈，怎脱诛仙祸；情魔意魔，反起无明火。本日难过，死生在我。玉虚宫招灾肇事，穿心宝锁，转头才知旧事讹。天涯刮风波。这番怎逃躲。自倚方能，迟早遭折挫！”
两手包含六合外，腹安五岳共须弥。”
诛仙之始，封神榜记，描述了一段残破的笔墨，报告了一个奇特的故事:
“通天教主曰：“姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王。这三教中都有在‘封神榜’上的。广成子也是犯教之仙。他就打死火灵圣母，非是他来寻事做；这是你去寻他。老是天意。尔等何必与他做对？连我的训谕不依，成何面子！”众门人未及开言，只见多宝道人跪下禀曰：“教员圣谕，怎敢不依？只是广成子太欺吾教，妄自负大他的玉虚教法，辱詈我等不堪，教员那里晓得？到把他一面虚词当作实话，被他欺诳过了。”通天教主曰：“‘红斑白藕青荷叶，三教本来总普通。’他岂不知，怎敢胡说欺弄。你等切不成自分相互，致肇事端。”多宝道人曰：“教员在上：弟子原不敢说，只今教员不知详细，事已至此，不得不以直告。他骂吾教是左道傍门，‘不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。’他视我为无物，独称他玉虚道法为‘无上至尊’，以是弟子等不平也。”通天教主曰：“我看广成子亦是实在君子，断无是言。你们不要错听了。”多宝道人曰：“弟子怎敢欺诳教员！”众门人齐曰：“实有此语。这都能够面质。”通天教主笑曰：“我与羽毛相并，他师父倒是何人？我成羽毛，他师父也是羽毛之类。这牲口这等轻浮！”分付金灵圣母：“今后边取那四口宝剑来。”少时，金灵圣母取一承担，内有四口宝剑，放在案上。教主曰：“多宝道人过来，听我分付：他既是笑我教不如，你可将此四口宝剑去界牌关摆一诛仙阵，看阐教门下那一个门人敢进吾阵！如有事时，我自来与他讲。”多宝道人叨教教员：“此剑有何妙用？”通天教主曰：“此剑有四名：一曰‘诛仙剑’，二曰‘戮仙剑’，三曰‘陷仙剑’，四曰‘绝仙剑’。此剑倒悬门上，发雷振动，剑光一愰，任从他是万劫神仙，也难逃得此难。”
“好笑通天有厚颜，空将四剑挂中间。
只见诛仙阵内金钟响处，一对旗开，只见奎牛上坐的是通天教主，摆布立诸代门人。通天教主意元始天尊，打稽道曰：“道兄请了！”元始曰：“贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫共议‘封神榜’，劈面弥封，立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道，根行陋劣，成其人道，仍随循环之劫。此乃六合之生化也。成汤无道，气数当终；周室仁明，应运当兴，莫非不知，反来阻逆姜尚，有背上天垂象。且当日‘封神榜’内应有三百六十五度，分有八部列宿群星，当有这三山五岳之人在数，贤弟为何出乎反乎，自取失期之愆。况此恶阵，立名便自可爱。只‘诛仙’二字，但是你我道家所为的事！且此剑立有‘诛’、‘戮’、‘陷’、‘绝’之名，亦非是你我道家所用之物。这是何说，你和作此过端？”通天教主曰：“道兄不必问我，你只问广成子，便知我的本心。”元始问广成子曰：“这事如何说？”广成子把三谒碧游宫的事说了一遍。通天教主曰：“广成子，你曾骂我的教下非论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并；道兄莫非与我不是一秘闻传？”元始曰：“贤弟，你也莫怪广成子。实在，你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有相互搬斗是非，令生灵涂炭。你心忍乎！”通天教主曰：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是该的？不念一门手足罢了。我已是摆了此阵，道兄就破吾此阵，便见高低。”元始曰：“你要我破此陈，这也不难，待吾自来见你此阵。”通天教主兜回奎牛，进了戮仙门；众门人跟着出来。且看元始出去破此阵。恰是：