“得知父亲投海死于崖山，福州籍官员甄远道的老婆和他的女儿甄嬛便跟着始终在日本经商的母舅登上了前去阿谁陌生国度的海船。与此同时，同城的穷秀才白子画含着泪安葬了绝食他杀的寡母，在同窗的劝说下，也决意东渡日本。毫不活在鞑子的铁蹄之下……”
“……间隔到达日本另有两天，就在甄嬛和白子画在船舱中诉说着情话之时，庞大的震惊将他们摔在了地上。在船中世人的哭喊中，二人登上了船面，看到的倒是一个庞大的由冰构成的小山漂泊在水上，而他们所乘坐的船头却在与冰山交叉后开端缓缓下沉，船尾则开端高高翘起……”
“哪怕日本始终在汉唐的荣光下昂首称臣，哪怕日本的大人物始终热中于学习汉学，但是蛮夷毕竟就是蛮夷，哪怕是甚么长州藩的大人物也毫不能夺了她身为汉家女儿的庄严。”
“大宋祥兴二年仲春初六，广州府新会县崖山镇，大宋最后的名将越国公张世杰在水道被断。军士疲敝的环境下再有力抵挡暴元的铁蹄。兵败之际，左丞相陆秀夫唯恐天子为鞑子所掳，便负帝投海，就连随行的十余万百姓亦不肯活在中原亡于鞑虏的期间而投海他杀。到了第二天的一早。海面上累累浮尸，直至海天交代的边沿……”
………………
“那里有压迫那里就有抵挡，在母舅的逼迫下，甄嬛和白子画二人很快便私定了毕生，乃至打算好待船抵了岸，白子画便带着甄嬛和她母亲一起流亡，去投奔白子画那位先期前去日本萨摩藩的同窗。到了那边，他能够侧身于贩子传授汉字，她则在家中奉养寡母终老，而他们则会有一个家，一群活泼敬爱的孩子，也会有一个夸姣的将来……”
李贽，本姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾。乃是明朝闻名的思惟家、文学家，阳明心学的分支泰州学派中的一名非常具有影响力的宗师级学者。
“或许，他和李贽先生有着一样看法，也说不定呢。”
沉浸在故事当中，直到家人推开房门，李渔才从那片冰冷而不失温情的海中浮出，可到了这时，天气却已是大亮。
“海水很冷，就像夏季储藏在冰窖，到了夏季再拿出来避暑的寒冰普通。但是对于甄嬛来讲，这确切终究的归宿。身材跟着绑在身上的重物的所带来的重力逐步下沉，甄嬛缓缓闭上了双眼，温馨的仿佛睡着了普通。但是就在这时，一条肥胖却又果断的臂膀拢在了她的腰间，而另一只手则奋力将她身上的重物解下……”
只不过。来到杭州后的日子也不甚好过，虽有朋友布施，但是一大师子人需求他赡养，李渔看在那份仪金的面上还是硬着头皮把整篇故事读完，最后写了份还算委宛的点评让来人带了归去，也算是对得起人家出的报答。
轻易偷生于满清的治下，头顶着款项鼠尾，背弃了贤人关于夷夏之防的教诲，李渔再偶然义去读甚么圣贤书了，而是将余生依托于戏剧、故事的创作当中，前不久方才问世的《怜香伴》便是如此。
李贽平生著作颇丰，其作品前后数次被禁毁，但是人虽死，书虽禁，其名却愈重，乃至官方盗印不断，乃至周家小妹手中的这本《李氏焚书》也是官方私刻的版本。
持着笔的胳膊已酸麻的没法转动，而砚台里的墨汁也早已凝固。挥退了家人，李渔想起的倒是这些年以来“髡尽狂奴发，来耕墓上田。屋留兵燹后，身活疆场边。几处烽烟熄，谁家骨肉全？借人聊慰己，且过承闰年”的阿谁“李仙侣”。