“翰易大人，多谢您的美意，但是拜伦斯堡是我们定好的目标，并且我们已经告诉了那边的人，不好毁约。”
“如果是如许的话，那就没体例了。”
“为甚么？”
但是这还不是最糟的成果。如果两个聚落的先知找到大先知，要求他召开天下大会，把天下的先知找来评理，聚落斗争就会演变成派系斗争。直到一派将另一派压服，或者打服，争端才会结束。
“那老朽也就不客气了，麦尔大人。”
“不知翰易陛下光临，有失远迎，望请包涵。”
“诶？为甚么？”
麦尔必定的点了一下头，然后把嘴唇贴在笑笑的耳廓上轻声说道。
笑笑拧着身子转过脸来，用手指在麦尔的鼻尖上点了两下，然后微微一笑。
麦尔因为翰易是一国之主，以是称其为“陛下”。如果是在伊夫君的文明中，如许称呼天然没甚么弊端。但是明集人没有中心集权的观点，非论是先知还是大先知，他们都会将其称作“大人”，先知和大先知的侍从也被称作“大人”。
麦尔心想说，在莱汀人权势中定居会被架空，在明集人权势中定居就不会被架空了吗？
在向翰易点头称谢以后，麦尔便从怀里取出了货色清单。明天麦尔已经在那五个聚落做过调查，晓得田泽国大抵都有甚么，以是清单上的东西根基都是田泽国有的，此中大部分还是积存已久的物质。
“我不。”
值得一提的是，明集人与都前人一样，没有姓氏观点，但民族和地区观点相对较强。是以这两个种族相对而言比较连合，如果这两个种族发作了内战，那必定是交兵的两边呈现了不成调和的冲突，不然这两个种族是不会打内战的。
对方是一国之主，以是在谈正题前，麦尔还是要规矩的酬酢一下的。他说话是莱汀口音，但说话倒是伊夫君的气势，这让翰易感觉非常新奇。
里丁底子就不在乎。对于长辈的称呼，莱汀人也是比较随便的，如果与长辈的干系好，你乃至能够在正式场合直呼其名或者昵称。
“多谢翰易大人，那您直接叫我麦尔就好。”
“我感觉你还是去一趟比较好。”
“你也得跟我一起去。”
“那就顺着您的意义叫吧。”
因为第一天没有在田泽国买到补给，麦尔没有赶在次日一早解缆，而是决定再留一天。如果这一天田泽国还是不与他买卖，他就让步队出发，到下一个国度采办补给。
翰易不悦的撇了撇嘴，却也没有再劝。在这以后，麦尔以公事繁忙为由送走了翰易，然后就找来拉尔齐和波顿，让他们筹办货款，并做好领受物质的筹办。
两边用函件来往的时候，翰易已经晓得了麦尔的名字。两边在信顶用的是莱汀文交换，翰易年青的时候去莱汀人的权势游历过，以是他的莱汀文非常好。虽说麦尔让翰易直接称呼他的名字，但这毕竟是正式场合，以是翰易还是用了敬称。
打到最后，都前人以微小的上风获得了胜利，但他们也有力再打下去，只能让被宣战工具向明集人报歉，设法与宣战方和解。
明集人对教义非常看重，以是明集人的内战根基都是因为教义抵触。分歧的先知对聚落的百姓有着分歧的教诲，借使一个聚落的百姓到另一个聚落去看朋友，偶然间谈及教义的事，如果两边谈不拢，还发作了肢体抵触，事情就会立即晋升到政治层面。两个聚落的先知必必要停止闲谈，把教义的题目搞清楚。如果两边谈不拢，便能够发作两个聚落间的内战。