未成年人的糊口还能充分一些，因为他们必须接管教诲。明集人的识字率为百分之百，是新天下统统种族中识字率最高的种族，没有之一。排在第二位的是颠末大鼎新的伊利比人，识字率约莫为百分之八十。
没过量久，这些聚落的人就因为猎奇，堆积在了莱汀人营地的四周，此中另有很多拿着火枪的明集人兵士。这下就轮到莱汀人严峻了，尖兵们立即把事情汇报给本队的办理者，办理者们又把事情汇报给拉尔齐和波顿，拉尔齐和波顿立即找到麦尔，让他来拿主张。
1月19日，神学研讨会的步队跨过第二条国境线，来到田泽国境内。
田泽国的人丁总数约为七百万，就算再来一百万人，明集人还是能够占有主导职位。翰易想让这些莱汀人在明集人的地盘上定居，以这类体例来刺激国人的长进心。同时这些外来人丁还能耗损掉大量的物质，这对于现在的田泽国而言无疑是件大功德。
实在这些兵士都是方才被闭幕回家的，还没来得及脱下装具，放下兵器，就跟着同聚落的人来一起看热烈了。
在麦尔委宛的扣问之下，使者苦笑着说出了真相。
虽说让神学研讨会从命麦尔的安排是格瑞的号令，但现在拉尔齐和波顿并不是因为这个号令才从命麦尔的安排的。麦尔在莫里丁书房阁房里的一番话已经完整征服了这两小我，他们已经经心全意的把麦尔当作了本身的带领，以是他们才会服从麦尔的安排。
明集人的先知能够通过祷告或占卜获得神的默示，以防备或化解能够到来的灾害。在群众的要求下，这些聚落的先知都停止了祷告或占卜，得出了“有害”的结论。在这以后，这些聚落才消弭了鉴戒，把监督外来者的马队也撤了返来。
明集人因为信奉长生神的原因，对于现世的欲求非常少，只要吃饱穿暖有处所住，群众就会满足。凡是来讲明集人的国度都没甚么生机，而在外族人眼中，明集人也是不求长进者的典范代表。
使者的话让麦尔哭笑不得，他想要见一见这个翰易，看看他到底是个如何的人。再加上步队所照顾的物质只能再保持两周摆布的耗损，而田泽国刚好有大量的残剩物质，以是麦尔决定在田泽国休整一天，并派人与田泽国方面谈判采办物质的事。
因为大家都认字，以是明集人家家都有书。不过明集人家中的书都是神学册本，因为明集人只要神学册本。明集人中没有贩子，统统的店铺都是官营的。明集人把自家多出来的东西直接卖给指定的官营店铺，然后再到别的官营店铺里买本身需求的东西，这就是明集人的买卖体例。
田泽国事明集人的国度，就是之前莫里丁思疑过的，与神学研讨会有干系的本国权势之一。在神学研讨会的步队还没有解缆的时候，田泽国就派人送来一封交际通函，表示本国非常欢迎这支数十万人范围的步队出境。因为田泽国就在去拜伦斯堡的必经之路上，以是麦尔给田泽国回了一封信。他先是谢过了田泽国的美意，然后在信中再三包管，说己方步队必然不会给田泽国带来费事。
跟着质疑声的增加，田泽人便产生了重新推举大先知的设法。在新历133年11月的时候，田泽人就选出代表来与翰易构和，但愿他能辞去大先知的职务，好让百姓推举新的大先知。翰易不以为本身的政策是错的，但他却不能和百姓硬碰硬，只能和百姓代表们虚与委蛇，设法迟延时候。
翰易的聚落间隔莱汀人的营地不是很远，但轻装简从也要走半天的时候。等翰易到目标地的时候，天已经完整黑了下来。翰易见早已过了睡觉的时候，只能就近找一个聚落歇息，筹办次日再来找麦尔谈判。