“故炼丹之要，当以身为坛炉鼎灶，以心为神室，以端坐习定为采纳，以筹划照顾为行火，以作止为进退，以断续不专为堤防，以应用为抽添，以真气熏蒸为沐浴，以息念为养火，以制伏身心为野战，以凝神聚气为守城，以忘机绝虑为生杀，以动机动处为玄牝，以打成一块为交结，以归根复命为丹成，以移神为换鼎，以身外有身为脱胎，以返本还源为真空，以突破虚空为了当。”
恩？渣滓？
只见张玄清点头感喟一声，嗤笑道：“金丹者，大道灵药，至灵至神，非人间金石草木、黑铅水银，亦非炉釜水火等无形有质可见之物。所谓金丹：金者，坚刚永久不坏之物；丹者，美满光净无亏之物。贫道借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，实在一物。‘一法通时万法通，休分南北与西东’说的恰是此物。故金丹者，儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙，三教贤人皆以本来真性为成道之本也。”
不等人问他为何笑，张玄清又忽地笑声一敛，极其高耸，搞得在场合有人都感受十别离扭。
特别是在讲炼丹之法时，好像醍醐灌顶，让大师都有一种“本来如此”的顿悟之感。可让他们再想，却又如雾里看花，隔纱观物，不能得此中方法。