“吃米香，嫁好婿”你总听过吧！以是六礼中要有米香饼。
中国人一贯讲究“礼尚来往”，在男方过大礼后，女方天然也要备回礼，可不能让男方白手而归啊。
《当代婚俗》
新郎倌要上路迎娶了！
新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前去女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!
聘礼不但代表男方酬谢女方家长的情意，感激女方家含辛茹苦扶养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。以是大多数都情愿添置得风风景光、体面子面，并且每件聘礼也都包含了讨吉利、增美满的意味意义。
订下毕生后如何下聘？
订婚礼俗记要
停止婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去”迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜六合和父母。礼毕，新婚伉俪入洞房。这时男家设席接待前来道贺的亲朋。有的处所另有闹洞房、听壁脚的风俗。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才停止。有些处所两边家长相会为后代订婚。如全州县一带，两边定见分歧后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，商定日期伴随女方家长和娘舅到男家相会，男方设席接待。小伙子执壶斟酒，先敬女方娘舅后敬自家娘舅，然后先客后主依序敬酒。两边商订婚期，订婚胜利。而后男女送女方重礼、聘金，女方筹办嫁奁，男方筹办家具，依期停止婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团聚粑”)送到男家，男方心领神会，美意接待并请左邻右舍陪客。普通均尊敬女方建议将婚期提早。
畴昔汉族青年的婚姻多由父母包办，多数是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出世，两边父母就为他们建立婚姻干系。
（二）家祭：解缆前去女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖典礼，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前去某处女方家下聘，叨教列祖列宗保佑这段姻椽完竣幸运。
汉族--婚俗
大礼过后，女方如何回礼？
聘礼凡是分简朴的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡遵循小我的预算安排，同时无妨托媒人向女方家长就教，扣问女方定见，做个分身其美的场面。
（四）红包：解缆前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提示新郎多筹办红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。
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（三）解缆：行完家祭后，贡礼官卖力将统统聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前去女家。
男婚女嫁正式退场
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实施族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会形成后代畸型及不育已有进一步熟谙，但同姓婚配仍在贵族中时有产生。战国后，以氏为姓，汉朝今后，姓氏不分，因此同姓不婚多有不由。至唐朝，对同姓婚又循古制，予以制止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地区更大，人丁浩繁，早成为以地区为根本的社会，代替了本来以血缘为根本的氏族。故《明法规》与《清法规》均分同姓、同宗为二，中大要规定二者皆制止通婚，实际同姓而分歧宗也能够结婚。清末册律，将同姓不婚与支属不婚归并，只制止同宗结婚。