《周礼?夏官?司戈盾》：“司戈盾，掌戈盾之物而颁之。祭奠，授旅贲殳、故士戈盾。授舞者兵，亦如之。”
宋朝盾牌形制分歧，小盾为马战和步战用，大盾攻城时可用，且有木盾、铁盾之分。大盾：《宋史?赵赞传》：“世宗移兵趋濠，以牛革蒙大盾攻城。”木盾：《宋史?曹操纵传》：“操纵至岭外，遇贼武仙县，贼持健标，蒙采盾，衣甲坚利，锋镝不能入，操纵使士持巨斧长刀破盾。”盾之能力：《宋史?宗越传》：“家贫无以马，常刀盾步出，单身挺战，众莫能当。”
戟为古兵器之一，创于弓箭以后，形与戈略同，皆横刃也；旧说为直刃，不知何本？其所异于戈者，援略昂起，成斜出形，而内上亦有刃。古权贵之家，皆立戟于门，以示官勋，是则又以兵器而兼为仪仗矣。厥后又略变情势，援与柲之间，架以横梁，而援成反装之新月，形变横刃以内而为直刃之枪尖，且有架横梁于柲上，两面各作一倒装之半月形者，名之曰方天画戟；横梁之下，又装以铁制古钱或古锭，不知其何用，岂先人矜奇眩异，即兵器亦加以装潢耶？惟本日兵器中所见之戟，皆用方天画戟之式，或单刃或双刃不一。至古戟则不但不成见，即图其形以示武师，或且瞠目而不能称其名，因而而叹古器之失传，古法之不成多得也。至戟之变体，不知始于何时，而后入竟弃古器而就此，谅有合用之处，然亦尽可另立项目，何必然借戟觉得名，若二器相类，犹有可说，今二物回乎分歧，绝无类似之处，沿惯用之，未可分歧。着者非必求奇特，实不能顺俗，亦未敢苟同也；顺次录之，纵人非我，所弗计也；世之精娴武事者，或不至顺从耳。
在科学不发财的当代，盾牌是首要的防备兵器，以是类庞大。以下：
唐朝戟已广用于舞具。《唐书?礼乐志》：“太宗制舞图，命吕才以图教乐工百二十八人，披银甲，执戟而舞，每三变，每变成四阵，象击刺来往，歌者和曰‘秦王阵乐’。”此虽是银甲执戟，但戟已完整落空兵器性子，沦为舞具了。
十八般兵器——鞭
鞭与锏使法类似，首要以挡、摔、点、截、扫、盘、板、戳、拦、撩、拨，以及绞压等主。它要求练习者在身法上转折圆活，刚柔合度；法度轻盈奋迅，与伎俩紧密共同。
汉朝，矛的形制甚多，汉刘熙《释名?释兵》：“矛，冒也，刃下冒矜也。下头曰：上天也，松椟长三尺，其矜宜轻，以松作之也。椟，速椟也，前刺之言也。”
斧，与戈矛同时，亦为古仗之一。黄帝时即有斧銊之名，在当时不但用为兵器，抑且用为科罚之具。刑书释名载：黄帝五刑，四曰斧銊。按五刑即甲兵、刀锯、钻凿、斧銊、鞭扑、是也。由此推之，则斧之始于黄帝时也，其理甚明；惟当时并无所谓三十六法，对敌时不过乱砍乱劈而巳；迄汉时，南中蛮人创斧法，亦如枪法之创于武吃氏而流入中原者，惟始创者之为何人，则不成考据矣。其法初亦无三十六手之多，后之武师，从而增益之，使窜改不测，成为战阵之利器，故今传板斧有三十六法也。
明朝枪、炮已有相称能力，但用有限，盾牌仍然阐扬其感化。特别在抗倭疆场上，戚继光彩取轻盈的藤牌兵屡胜倭寇。戚继光《纪效新书》：盾牌「其来尚矣，主卫而不主刺，国初本加以革，重而倒霉步，故改“以藤为牌，铳子虽不御，而矢石枪刀皆可蔽”。至于演练藤牌的体例，何良臣《阵纪》说道：“赖礼衣势、斜行势、神仙指路势、滚进势、跃起势、低平势、金鸡闯步势、埋伏势”八种，至于姿式，则要求“盾牌如壁，闪牌如电，掩蔽活泼，起伏得宜”。都是矫捷的上步、退步、小跳步等。