以往我们搬家的时候，总要带着火种。达吉亚娜他们此次下山，却把火种丢在这里了。没有火的日子，是酷寒和暗中的，我真为他们难过和担忧。但他们奉告我，布苏的每座屋子里都有火，再也不需求火种了。可我想布苏的火不是在丛林顶用火镰对着石头打磨出来的，布苏的火里没有阳光和月光，那样的火又如何能让人的心和眼睛敞亮呢！
我对额尔古纳河的最早影象，与夏季有关。
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迟子建
我守着的这团火，跟我一样老了。不管是碰到暴风、大雪还是暴雨，我都保护着它，向来没有让它燃烧过。这团火就是我跳动的心。
父敬爱和母亲开打趣，他夏季经常指着她说，达玛拉，伊兰咬着你的裙子啦！伊兰是我们家猎犬的名字。“伊兰”在我们的说话中是“光芒”的意义。以是入夜的时候，我特别爱喊伊兰的名字，我觉得跑过来的它会照顾着光亮，可它跟我一样，只是黑暗中的一团影子。母亲太热中于穿裙子了，以是在我看来，母亲盼夏天来，并不是盼林中的花朵早点开放，而是为了穿裙子。一传闻伊兰咬了她的裙子，她就会腾空跳起来，这时父亲就会对劲地大笑。母亲喜好穿灰色的裙子，裙腰上镶着绿色的缝道，前面的缝道宽，前面的缝道窄。
我这平生见过的河道太多太多了。它们有的狭长，有的宽广；有的曲折，有的平直；有的水流短促，有的则风平浪静。它们的名字，根基是我们定名的，比如得尔布尔河，敖鲁高古河，比斯吹雅河，贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。而这些河道，多数是额尔古纳河的支流，或者是支流中的支流。
吃了那些医治不孕症的药后，肚子还是老模样，急得哈谢像遭到围猎的驼鹿一样，脸上老是现出茫然的神情，不晓得前程在那里。玛利亚常用头巾遮住脸，低着头去尼都萨满的希楞柱。她去拜见的不是人，而是神。她但愿神能赐赉她孩子。
《御前总管升职手札》由作者衣青箬首发于晋/江/文/学/城。
我喜好住在希楞柱里，它的尖顶处有一个小孔，自但是然成了火塘排烟的通道。我常在夜晚时透过这个小孔看星星。从这里看到的星星只要未几的几颗，但它们非常敞亮，就像是擎在希楞柱顶上的油灯似的。
我初来人间听到的声音，是乌鸦的叫声。不过那不是真的乌鸦收回的叫声。因为猎到了熊，全乌力楞的人堆积在一起吃熊肉。我们崇拜熊，以是吃它的时候要像乌鸦一样“呀呀呀”地叫上一刻，想让熊的灵魂晓得，不是人要吃它们的肉，而是乌鸦。
尼都萨尽是我父亲的哥哥，是我们乌力楞的族长，我叫他额格都阿玛，就是伯父的意义。我的影象是由他开端的。
很多出世在夏季的孩子，常因为酷寒致病而短命，我有一个姐姐就是如许死去的。她出世时漫天大雪，父亲去寻觅丧失的驯鹿。风很大，母亲专为出产而搭建的希楞柱被暴风掀起了一角，姐姐受了风寒，只活了两天就走了。如果是小鹿分开了，她还会把斑斓的蹄印留在林地上，可姐姐走得像腐蚀了她的风一样，只叫子那么一刻，就无声无息了。姐姐被装在一条白布口袋里，扔在朝阳的山坡上了。这让我母亲很难过。以是生我的时候，母亲把希楞柱的兽皮围子弄得严严实实的，恐怕再有一缕北风伸出吃人的舌头，带走她的孩子。
我和列娜也喜好鲁尼，我们抢着抱他，他胖乎乎的，像只敬爱的小熊，咿呀叫着，口水流进我们的脖子，就仿佛钻进了毛毛虫，痒得慌。夏季时我们喜好用灰鼠皮的尾巴去扫鲁尼的脸，每扫一下他都要咯咯笑个不止。夏天时我们常背他到河边，捉岸边草丛中的蜻蜓给他看。有一次母亲给驯鹿喂盐，我和列娜把鲁尼藏在希楞柱外装粮食的大桦皮桶里。母亲返来发明鲁尼不见了，镇静了，她四周寻觅，没有见鲁尼的踪迹，问我和列娜，我们都点头说不知，她哭了起来。看来鲁尼和母亲是连心的，先前他还温馨地呆在桦皮桶里晒太阳，母亲一哭，他也哭了。鲁尼的哭声对母亲来讲就是笑声，她循声而去，抱起他，斥责我和列娜。那是她第――次跟我们发脾气。