重表示作者的思惟感受，抒发作者的思惟豪情的散文。这类散文有对详细事物的记叙和描画，但凡是没有贯穿全篇的情节，其凸起的特性是激烈的抒怀性。它或直抒胸臆，或触景生情，弥漫着浓烈的诗情画意，即便描述的是天然风景，也付与了深切的社会内容和思惟豪情。优良的抒怀散文豪情竭诚，说话活泼，还常常运企图味和对比的伎俩，把思惟寓于形象当中，具有激烈的艺术传染力。比方：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
第二，散文有本身特别的笔调，即散文的说话。所谓散文笔调，起首是说话凝练、美好，富于文采；其次是笔法矫捷疏放，挥洒自如，讲究说话美。因为散文不是以情节盘曲取胜，也没有更多的技能能够仰仗，主如果靠说话本身的魅力。
广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的统统具有文学性的散行文章。除以群情抒怀为主的散文外，还包含通信、陈述文学、漫笔杂文、回想录、传记等体裁。跟着写作学科的生长，很多体裁自主流派，散文的范围日趋缩小。
是收集文学中的一种文本，是一种高度的自在化写作，收集在空间维度上的宽大性和时候维度上的快速性，使得其文本能够在收集上以最快的时候传播和畅通。
作者借助设想与遐想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的顺次写来，能够融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的同一，揭示出更深远的思惟，使读者体味更深的事理。
为了做到形散而神不散，在选材上应重视质料与中间思惟的内涵联络，在布局上借助必然的线索把质料贯穿成一个有机团体，散文中常见的线索有：1以含有深决计义或意味意义的事物为线索；2以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，因为写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自在畅达，使读者感觉更加实在可托、亲热动人。
实在天然
2.意境通俗，重视表示作者的糊口感受，抒怀性强，感情竭诚。
是伴跟着有线播送与无线播送呈现的一种配乐朗读的散文。
明朝散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为驰名的是归有光。
第一，散文普通采取第一人称，写“我”的所见所闻所感，通过对人物、事件等的描述，抒发作者的糊口感受和思惟观点。散文不像小说那样塑造典范人物形象，不像戏剧那样布局戏剧冲突抵触，而常常是朴拙而坦白地直抒胸臆，是以，散文比起任何一种体裁，作家的自我主体认识都更加激烈。
题材遍及
当代散文是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种了解。
唐宋散文：在古文活动的鞭策下，散文的写法日趋繁复，呈现了文学散文，产生了很多优良的山川纪行、寓言、传记、杂文等作品，闻名的“唐宋八大师”也在此时出现。
哲理，是感悟的参透，思惟的火花，理念的凝集，睿智的结晶。它直通古今，横亘中外，包涵大千天下，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思惟范畴万千景观。高超的作者，长于抓住哲理闪光的刹时，形诸笔墨，写就内涵丰富、耐人寻味的美文。经常涵咏这类美文，天然能在潜移默化中遭到开导和熏陶，浸礼和升华，这类内化感化无疑是庞大的。哲理散文以各种形象来参与生命的真谛，给我们一种透过征象深切本质、揭露事物的秘闻、看法具有震惊性的审美结果。掌控哲理散文表现出的思惟体例，去体悟哲理散文所储藏的深厚的文明秘闻和文明沉淀。