郭二爷的店在琉璃厂紧里头，再往前就是曾经名声在外的八大胡同。郭二爷总在店面口，边扎鹞子边喝茶，得闲了还要逗一下身后鸟笼里的鹩哥，和郭二爷熟悉的见到他，问好都是“呦，二爷，又跟这儿看胡同呢？”
但放一天鹞子对我来讲真是个别力活。郭二爷的线轮就有几斤重，还要不竭考虑风向风速，保持鹞子的飞翔高度和姿势，不一会儿就是一身的透汗。幸亏焦二对放鹞子这事有很大的兴趣，放一会儿就交给了他，我躺进中间的草丛，看着透亮无云的蓝天发楞。
那林黑儿就是义和团里大家颂诵的黄莲圣母，厥后被传得神乎其神的红灯照便是她创建的。在曾祖的眼里，林黑儿与神棍无异，都是先以看病救人赐仙药为钓饵，进而有些以讹传讹的奇异神通惑众。
别的让我迷惑的是，按说鸟类对伤害的躲避，更多来自于其他天敌的威胁。这云中镜底子看不到，就算鸟类眼睛的构造和人类有所分歧，但它们是如何发明的？不熟谙这里的鸟必然发明不了，不然焦二的鸽子也不会丢，如果不是视觉，莫非是嗅觉？
假定云中镜不是光学反射征象，而是个像玄门一样的时空扭曲的处所，也不太能够，毕竟京西这一带是北京卫戍的重点，很多军队大院，军事设施都在四周，山的正北不远就是军队的雷达站。而西郊机场当时是军用机场，每天起降的战役机很多，这百望山上也是航路之一，如果山上真有如许一个时空非常区，军队又怎会不晓得?
接着又有三小我同时放起三个大鹞子，一样在百丈高度，林黑儿又一阵折腾，这一次三根鹞子线如被一把无形的刀齐齐斩断，鹞子也就各自飘落了。四周公众看得非常诧异，一大片纷繁跪在地上，口讼“圣母救难”。
但要说是林黑儿的神通，曾祖是真不信的，“如有此术，洋番何故半日破大沽口，擒杀圣母？”这一则故事笔墨未几，明显并不为曾祖正视，当个奇闻而矣，但对我却如开了个天窗，浑沌中见了光亮。
但不久，羊肠线也断掉了，鹞子又从空无一物的天空蓦地呈现，掉落了下来。而捡到的鹞子与曾祖看到的一样，仿佛被强风撕烂了。
云中镜呈现后不久，鹞子就会狠恶的转动，线绳收紧，仿佛碰到了强风普通，线不健壮的，翻滚几圈便折了。但有两次郭二爷的羊肠线没有断，他仿佛看到鹞子撞进了云中镜里，隐没不见了。天空安静而清透，如果不是手里崩得紧紧的线绳，郭二爷真感觉压根不存在甚么鹞子。
（梅村补订，关于林黑儿是否被八国联军正法的题目，是个悬案。到日本人占了大沽时，另有人宣称见过黄莲圣母下凡，普渡众生。诸君，好书在起点保存不易，大师有空去江山先生的《门阀风骚》转转吧，感谢。）(未完待续。)
郭二爷歪头想了半天没说话，一动不动，让我还觉得他睡着了。过了半晌才抬开端奉告我，鹞子断线倒是常事儿，之前的鹞子多用棉线，讲究点的用亚麻线，但都不健壮，鹞子上到高空，看似安稳，实际风力很大，鹞子自严峻又兜风时，断了并不奇特，但这都是偶尔产生的，报酬的节制断线的时候，还是三条线一起断，绝对不成能。
从郭二爷店里出来，我还是有不小的收成，故事另说，起码是借到个特大号金鱼鹞子，剩下的就是和焦二去百望山一探究竟。
郭二爷感觉，他所碰到的环境与曾祖记录的故事非常类似，但如果真如此，黄莲圣母必然事前晓得云中镜的位置，固然红灯照对外宣称是茅山一支，但节制云中镜的呈现真是人力能所及吗？