真要将两个别系放在一起对比的话，天赋一重境恰好与玄丹一重境相称，然后……能与玄灵境层次相互对应的就成了金丹境了，与玄元境对应的是元婴境。
究其底子启事，便是对于元窍的熟谙，没有正传的修士，那里晓得每一处帮助元窍呈现的位置和机会？至于打通帮助元窍的妙诀与外药，更是各大仙宗的不传之秘，比如筑基丹，便是此中一处帮助元窍的冲关外药。
回想从真州到仙城途中碰到的那些修士，恐怕卓烟、紫衣等人都未在这方面流露半个字的实话，而他对于阿谁圣土宗修士黄辰的气力判定，也一定就精确。
练气期与筑基期，只是相称于斥地了两处帮助元窍罢了，金丹期之以是能与玄灵境相互对应，实则是金丹期刚好翻开了玄灵元窍，元婴期又刚好翻开了玄元元窍，但气力上却有着天翻地覆的不同，的确不能同日而语。
也就是说，每斥地一处帮助元窍，气力就会翻一番，斥地一处主元窍，气力超越一个大境地，一十二处主元窍尽数打通，便是陆地神仙，真阳境，天仙之下最高境地，能够寻觅机遇，破裂虚空，进入仙界了。
荀长老的道法根本讲得还是非常出色的，深切浅出，倒是很少有听不明白的，但讲得的内容却极其广泛，就是正传的修行体系是如何回事，境地级别如何辨别，但如何修炼进级甚么的，却只是点到为止，方向有了，如何做，需求看你详细修行的是哪一门哪一家的心法。
荀长老的根本道法报告只要一篇四重天十二境的简介，走马观花，并不详确，但却紧紧的抓住了每一小我的心机，恨不得荀长老就这么一向讲下去，可惜的是，方才报告了一个时候，荀长老便戛但是止。
歇息一刻以后，荀长老接下来将会传授御剑之术。
至于修行界风行的练气、筑基、金丹、元婴之类的层次分别，大抵上，仿佛与正传体系相互照应，很多气力层次仿佛都能一一对应起来，但实际上倒是天差地别。
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遵循荀长老的阐发，从玄丹到玄灵到打通一主八辅九处元窍，而从天赋到金丹，细分了一十八重境地，但打通的元窍却只要两三处，二者之间的气力对比，显见得不是一个层次。
天赋就等因而玄丹第一重了，但天赋九重境以后的，迈入练气期，再超越练气九重境，以筑基丹破开壁障，进入筑基期，天赋与筑基中间隔着十八重境地，但筑基一重境如果对上玄灵一重境，绝对是被秒杀的了局。
说到元窍以及炼窍术，固然荀长老只是一言带过，但唐宁心中倒是猛的一跳，记得《太清玄都天雷印真经》中，就有斥地元窍和炼窍术的专门阐述，此中就曾经提到很多元窍的斥地法门和合用的丹方，却本来是如此利用的！
而另一套修炼体系却要含混很多，一样是斥地丹海为边界，然后是天赋、练气、筑基、金丹、元婴、化神等等，听起来仿佛差未几，但气力对比上倒是天差地别。
此修炼体系的每一步都有非常明白的目标，斥地每一处元窍都有呼应的妙诀和帮助外药，而每一种外药又有分歧的层次分别，实际上来讲，玄丹境二重境的气力是一重境的一倍，玄丹三重境的气力是二重境的一倍，四重境是三重境的一倍，顺次类推。
不懂元窍，天然不晓得炼窍，连炼窍都不晓得，修仙之途又如何走得长远？遍寻修行界，见过哪个散修能修炼到元婴境？便是金丹境的散修，亦是凤毛麟角，无不是修行体质修行潜力逆天的修士，撞大运才气修到金丹层次之上。