普慧大师浅笑着说道：“嗯，既然你都读熟了，那你讲讲你对这三本经籍的观点和感悟。”
藏经阁是少林寺讲经说法的场合，内里藏有佛经八百多万卷。藏经阁内有东西禅房两个堂室，东禅房供寺僧参禅打坐用，西禅房供欢迎来宾用。
普慧大师推开藏经阁的门，蓝天化一眼就瞥见内里有好几排书架，书架上摆满了佛经。
普慧大师望着蓝天化，赞成的点着头，道：“恰是如此，从这部经籍能够看出，佛法并不架空佛弟子的婚姻题目，通过婚姻让更多的人获得渡化，也是保护佛法的功德啊！”
普慧大师双手合掌，说道:“阿弥陀佛！善哉，善哉！天化，这三本经籍就送给你了，你本身有空的时候要几次参悟才是啊！”
普慧大师说道：“你先读读这三本佛经，这三本佛经是佛家的入门经籍，读懂了这三本经籍后，你再读别的佛经。”
普慧大师说完，和蓝天化一同分开了藏经阁，向大雄宝殿走去。
普慧大师道：“嗯，少林寺的经籍广博高深，除了这三本经籍，老衲建议你再学学达摩剑法和《达摩洗髓经》，你觉远师兄是少林寺的护院武僧之首，能够让他传你达摩剑法，你先跟他习练达摩剑法，学会以后，我再传你《达摩易筋经》和《达摩洗髓经》。”
普慧大师思考了一下，走到书架中间，从书架上取下三本经籍，递给了蓝天化。
……
普慧大师说完，就分开了藏经阁，留下蓝天化一人独安闲藏经阁里参悟佛经。
蓝天化缓缓讲道：“徒弟，弟子以为《金刚经》首要讲的是宇宙本质题目，那就是无相，也就是空。我们平常所见的任何有实相的东西，包含我们本身，都是虚幻不实的，终究都要归于空。因此学佛修佛就是要见诸相非相，离统统诸相，将我们本身修成宇宙无相本我的佛的法身。徒弟，不知弟子憬悟的对还是错呢？”
蓝天化想了想，说道：“弟子也不清楚究竟应当学习哪些佛经，还请徒弟明示。”
“天化，如何样？三本佛经都读熟了吗？”普慧大师开门见山的问道。
次日，蓝天化遵循普慧大师所说，又来到了藏经阁。
“嗯，我都读熟了，徒弟。”蓝天化应道。
蓝天化听了普慧大师的讲授，连连点头，说道：“弟子听了徒弟所言，对《金刚经》的憬悟更透辟了。徒弟，那这部《圆觉经》的精华又是甚么呢？”
一天时候畴昔了，蓝天化将三本佛经几次读了好几遍。
蓝天化听完说道：“多谢徒弟，弟子全懂了。”
“嗯，好，那你对这三本经籍一一讲讲你的感悟。”普慧大师道。
蓝天化道：“是，徒弟，弟子必然会几次朗读这部《圆觉经》的。关于第三本经籍《须摩提女经》，弟子以为此经对于学习佛法的人可否结婚的题目，已经给出了答案。经籍通过修摩提女的事例，奉告佛弟子们能够与外道人结婚，并向外道人鼓吹佛法，让更多的人获得佛法的普度。徒弟，弟子这类熟谙精确否？”
蓝天化一听，喜出望外，说道：“传我达摩剑法和《达摩洗髓经》？那太好啦！徒弟，不瞒你说，弟子自从行走江湖以来，只学过掌法，还未曾学过剑法呢！能学习达摩剑法，弟子实在是三生有幸，多谢徒弟啊！”
普慧大师双手合掌，道：“阿弥陀佛！你的悟性奇高，这《金刚经》首要讲的就是宇宙本质的题目，也就是你问的梵学所讲的根赋性的题目。这在梵学中有个名字叫缘起性空，也就是说任何事物，都有它的人缘和合才会生起，但其自性是空的。比如，一粒种子从抽芽到着花、成果、朽迈的过程，当你在泥土里种下一粒种子，那么这个过程就产生了缘起，再加上泥土、阳光、水分、肥料等人缘和合，这粒种子就会抽芽生长，着花成果，到最后朽迈脱落，化泥为土，终归于空，故而其自性是空的，空才是事物的本质自性。我们人类也是一样，我们的业身也就是肉身，从在母体中人缘和合受孕而生，经历人生的喜怒哀乐的过程，终究灭亡归空，以是空才是我们的自性，任何事物都是此理。以是《金刚经》卷末留下四句偈文：统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。这四句偈文就是整部《金刚经》的精华了。”