到了唐朝前期和五代期间，西行取经的故事已经传播开来，后代有很多关于这段期间的《西游》记录。
当然，写过《三国演义》的马晋对这类非议早就风俗了，想当初《三国》刊载，不是没有人喷他窜改汗青，不敬先贤巴拉巴拉的，马晋一概不睬。
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但千万不能触及到诽谤其写的小说，特别是《三国》、《封神》这些人气高的，死忠书迷一个顶一个猖獗，惹急真敢拿家伙蹲门口埋伏你。
马晋现在每次看着本身这位独一的女弟子，都忍不住悔怨当初把她弄到《杂志》，这不是把人家毁了吗。
经此一役，大师也看出来了，骂马晋普通没多大事，“晋马老贼，丧尽天良”八个字，但是都城书迷的口头禅，这此中真真假假，是爱是恨，到底包含着何样豪情，外人一时半会还分不清楚。
马晋尤还记得两年前，就有一个老儒生，也不知犯了甚么病，能够是想哗众取宠，借骂马晋之举立名。
到了宋元时，南戏有一本叫《陈光蕊江流和尚》的戏目，交代了唐僧家世，吴昌龄杂剧《唐三藏西天取经》中，呈现了师徒四众，元明之交时《二郎神锁齐天大圣》和《西纪行》中，描述了孙悟空的来源和大闹天宫的杂剧演出。
马晋叫来现在就任都城《杂志》总编的柴月过来取稿。
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而后，西游的故事一向在中原大地传播，敦煌石窟现存的玄奘取经壁画里，存有持棒猴行者形象，据勘察，此壁画约莫作于西夏初年，这也是孙悟空最早的形象。
公主府。
不过，那是在另一个时空，在大乾，因为平行效应，底子没有吴承恩这小我。
俄然逮着当时已经结束近一年的《三国》，登报著文狠批，文章写的极其刺耳，惹怒了多量《三国》忠厚书迷。
大乾这个社会民风在这呢，二十二岁的女子还不嫁人，人家背后不得往死了群情你，要不说你身材有病，要不就说你不洁净，归正不是甚么评价。
玄月二十五日
马晋：“………”
《西游》第一二回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”脱稿。
呃，这里要吐槽一下，大圣也有斯文的时候………
也恰是这些戏曲、话本的存在，为吴承恩创作《西游》供应了根本，才出世了《西纪行》这部中原的神魔巨著。
说罢，冲马晋施了一礼，两三步就出了房间。
当初玄奘回唐，奉旨佛经翻译事情，他的弟子辩机以其西行见闻经历，编写《大唐西域记》，而玄奘归天后，他的别的两名弟子，慧立、彦悰将玄奘的平生以及西行经历，编撰一本《大慈恩寺三藏法师传》
有了《三国》这个例子珠玉在前，马晋实在是不担忧这个题目的。
马晋在这个根本上，编撰《西游》，实在是需求接受必然的非议的。
连续七天，都城驰名誉的报纸头版全都骂那老儒生的文章，乃至连《杂志》都跟着凑热烈，跟着都登载了两篇，其势之大，颤动了全部都城。
“小七……”
本年已经快二十二岁，在大乾已经成为“高龄剩女”的柴月，至今没有涓滴嫁人的意义，每日沉浸在《杂志》的事情或者写书当中。
还是马晋怕闹出岔子，派人将局面节制住，不然这老儒生够呛能整胳膊整腿，不过，这老儒生逃过一劫，也在都城待不下去，清算东西回了故乡，再也没在都城呈现过。
这些书迷结合起来，先找了十几位都城着名笔杆子，重金请他们写文回骂那老儒生，而后又费钱包了都城销量前二十的报纸，将骂老儒生的文章登载上去。