王承恩内心暗叹，这世俗之人公然没有说错，说“寺人三本性儿，不要惹他”，这所谓“三本性儿”，一个是喜怒无常，肆意肇事；二是多泪善颦，一味娇痴；但是你若对了他们的心机，便把脑袋卖给你也无妨的，这是第三本性儿。他这奉侍寺人，可不就是这三本性儿的最好表现嘛！
“爷，您明天穿甚么衣服？”小寺人又殷勤地问道。
又叹了口气，任由小寺人奉侍着穿上淡紫色的蟒袍，两面系上鸾带，脚上穿戴淡红天鹅绒皮靴，王承恩带着他走向司礼监，他现在是司礼监随堂寺人，司礼监在二十四衙门中属于最顶尖的衙门，以是他的职位颇高，有资格具有本身的随身寺人。
求票，求保藏，求点击，求统统~~~
一个小寺人见到王承恩起床了，立即凑上前来：“爷，你醒啦！”他说话的声音有些大，这让刚起床脑袋还不甚复苏的王承恩有些不满，他皱了皱眉毛。
固然司礼监的权力很大，掌管朱批内阁票拟的权益，但是司礼监的修建在表面上并不起眼，但是所花赋税并很多。当初建立司礼监的房屋时，传闻在木厂建立了很多栋梁，每根栋梁都重新部凿空，然后将烧得滚烫的桐油注出来，如许做好的栋梁不但不透不腐，更是安稳非常。司礼监另有本身的彩绘，画的尽是些世俗的画片，如三英战吕布、穆桂英大破天门阵等等，破钞牛胶千斤，可见这些寺人的审美并不高超。
他头上顶的是九梁冠，本来这七梁冠就是到顶了，但是魏忠贤把持权益，筹划高低，莫敢不从，是以生生将这七梁冠改成了九梁冠以显现他的非常威风。瞥见王承恩戴的是五梁冠，魏忠贤不由笑道：“承恩公公，何故不戴七梁冠而戴五梁冠呢？”他本是个恶棍混浑出身，连字都不熟谙一个的，但是在宫内待久了，也学会了一些文词，比如“何故”就是他新学的，这让自夸受过翰林教诲的王承恩非常鄙夷。
小寺人将水接来，帮忙王承恩洗面、修剪眉毛，然后又喋喋不休地说道：“张公公说是比来新得了一件宝贝，想要聘请爷您散了班以后一起观赏，到时候再一起打打双陆、斗斗鸡、玩玩纸牌，再叫上比来京师时髦的吃食，岂不美哉！”他说话的时候嘴里啧啧有声，明显是对这类糊口恋慕极了。
只是这寺人本是皇爷的家仆，所用的、所穿的、所吃的无不是皇恩浩大，无不是皇爷赐下来的，他这么中饱私囊，毕竟还是会坏了这皇爷的大好江山啊！
“就戴那五梁冠吧。”王承恩特地挑了一个不轻易引发猜忌的头冠，本来洪武爷爷定下轨制，寺人没有朝服且无职位的寺人穿戴和百姓划一，但是到了现在这些轨制早已经名存实亡，寺人们纷繁创礼打扮，即便赶上大忌辰或者修省，也能玩出花腔来。他们常常会用天青色或者竹绿色的花纱罗代替青素一副，内里再衬上淡红色的内衣，看上去分外标致，只是这衣冠地点，礼之所存，任由这帮人肆意窜改服饰，这大明礼节礼法又该往哪放？
这张床固然很温馨也很精美，但是并不大，最多不过仅容两小我同卧。王承恩记得万历、天启初年宫内里风行一种极大、极笨拙的大床，必须由十多小我才气搬动，上面能够同时睡七八小我，端的是笨拙非常，这是由宫中的能工巧匠遵循世俗的模样打造的，上面还雕镂着如八仙过海、寿星献桃之类的吉利图案。但是这寺人最是喜新厌旧的，他们没过三四年就厌倦了，反而又喜好上了小巧精彩的床铺，那些耗资庞大的、笨拙的巨床也就变成了宫内里的柴薪。