首页 > 再铸皇明 > 第三十六章 POV:邓玉涵 思乡之情

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“主啊,感激你赐赉我的生命,感激你派我来到这个敷裕斑斓的国度,感激你让我有机遇让这些迷途的羔羊皈依你的正道。我必将贯彻你的意志,愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”

从东到西,这个国度享有一万一千七百五十里的国土,从南而北,这个帝国占有了一万零九百四里的地盘,平原、山地、丘陵、岛屿、半岛、戈壁、丛林、绿洲,统统人类能够踏足的处所都由帝国的官员统领,都有帝国的群众生息。

信奉上帝,则能够在末日审判中获得长生,如果不信奉上帝,结局早就在《圣经》中写就了:

总的来讲,有着独一真神的上帝教在这块地盘上有着无穷的生长远景,哪怕只是让非常之一的大明群众皈依,也有一两千万的信徒!

他们也有本身的宗教,比如玄门,但是影响力并不是非常大,并且教义混乱、派系林立,底子构不成太大的威胁。他们还接管了来自印度的佛教,这个在印度已经式微的宗教在中国极其发财,乃至于江南地区几近每一到处所都有着佛教寺院,而传闻全部国度有着几十万的全职神职职员,这已经相称于很多小国度的总人丁数了。

这里的文官和富商制作美轮美奂而匠心独运的精彩园林,他们的室第精彩而华贵,他们的食具都是由金银、玉石、象牙雕镂而成,他们利用的誊写东西别有讲究,用各种植物的毛发经心制作而成,每一种纸张、每一种墨块都各有效处,而他们练习精美的仆人则能够辨别这些文具之间纤细的差异,并且不犯任何弊端地为仆人办事。他们的朝廷固然曾经命令制止过海贸,但是眼下帝国的海贸奇迹蒸蒸日上,每一处东南本地的大港口都停满了船只,这些船只运送产高傲明的棉布、生丝、瓷器、茶叶、药材、铜钱前去日本、东南亚,然后运送各种香料、木料、藏红花、檀香木和金银回到大明。葡萄牙人和西班牙人在美洲杀死了数百万的印第安人,毁灭了多个汗青悠长的大帝国,抢来了上万吨的金银,但是他们却不得不消这些金银采办明朝的各种特产。从这一意义上说,明朝人雇佣了西班牙人和葡萄牙人在美洲掠取金银,并且毫不吃力、不死一人、一枪不开地享用了其他地盘上的无穷财产。

作为一名耶稣会会士,他并不需求停止呆板的祷告典礼或者停止侵害安康的斋戒典礼,他们是“在行动中冥想”的人,发愤要在事情中、在全部天下中“找到”上帝,是以他们的神职事情具有弹性。

这是一个极度敷裕的国度,东南地区的每小我仿佛营养都很好,他们穿着讲求,几近每小我都识字,面色红润,说话彬彬有礼,即便面对来自异域的布羽士也没有表示出太多的敌意,而这是邓玉涵向来没有期望过的。

我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所别离为圣的殿也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被挖苦。

固然我不属于这片地盘,但是这世上有哪一块地盘不属于上帝呢?天子和国王们统治贵族和布衣,但是他们的精力永久属于上帝。哪怕是所罗门国王那样的巨大而有力的统治者,也必定要在上帝面前俯下他傲岸的头颅。

这个国度既敷裕又强大,哪怕是奥斯曼的******大帝国也不能对比。而更令人奇特的是,这里的人们没有一个同一的宗教,他们中的人很多人,特别是朝廷官员,几近全数信奉孔教,但是孔教是没有神灵的。他们的祖师孔夫子不肯意议论鬼怪神灵,是以他的后辈弟子们也都对这个话题敬而远之,只当不晓得这件事情。

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