速须佐之男命沿河朝筷子漂来的方向走去。不久，看到一老翁和一老妪围坐在一少女身边，三人执手相泣。少女看上去约约十六七岁，清秀可儿。 速须佐之男命感觉奇特，便上前问道：“你们是甚么人？产生了甚么事？” 速须佐之男
“你暴露马脚了。”刑天见上官飞狐分神，便抓住机遇一拳击了上来，重重的打在了上官飞狐的小腹上，“战役时分神但是会要你的命的！！风魔！”刑天又一击击中了上官飞狐的后颈，后者重重的撞到了地上。
“我终究总算获得三个孩子了！太令人欢畅了！”
因而，高天原和大地，又规复了昔日的光亮，而须佐之男终究被从高天原摈除出境。
好久、好久之前，宇宙方才从浑沌的泥浆固化为六合。天，叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧，女的叫做伊邪那美。他们站在天浮桥上，用矛把漂泊的国土往回拉。就如许滴水成河、聚少成多，他们用滴落的盐构成了自凝岛。厥后，伊邪那歧和伊邪那美就在那边结婚了，生下了大八州国，这就是最早的日本。
因而，跳进河的中段，潜入水中，详确地洗濯满身。
伊邪那岐命回到苇原中国后，感觉本身去了趟鬼域国，浑身沾满了肮脏，便筹算停止祓濯典礼来去掉身上的肮脏之气。
统统筹办伏贴。天宇受卖力取天香山的萝蔓为吊袖带，两袖高高吊起，又以天香山的葛藤束住头发，手里拿着束天香山的脆竹叶，空桶倒扣在天岩屋前，伴着长鸣鸡的啼叫，踩着空桶跳起舞来。舞到极兴，如神魂附体，袒胸露乳，裙带直垂到这番狂舞引得高天原的众神轰笑不已。
祓濯典礼结束，伊邪那岐命浑身清爽，加上最后所得的三个孩子最称心快意，表情非常欢畅。
天照大御神传闻弟弟速须佐之男命正朝高天原而来，很吃惊，心想：“速须佐之男命上天决没安美意。必然是不满足于管理海面，而来夺我的国土的。”
须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子，插在本身的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位白叟用篱笆作成八扇大门，在大门前摆上八桶烈性酒。
老翁答道：“若能惩办了阿谁怪物，自当把小女献上，只是还未曾就教贵姓大名。”
须佐之男固然是是保护陆地的神，但是，他整天哭。活力的伊邪那歧就把他从海里赶了出来。因而， 喜好和人在一起的须佐之男，就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。但他行走时山川与诸土震惊，反而轰动了天照大神。她觉得他要侵犯高天原，全部武装筹办迎战。素盏呜尊达到后申明来意，天照大神仍些许思疑，因而两人以生子为证，姐弟连络，生有田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）三女神以及天忍穂耳命、天之菩卑能命、天津日子根命、活津日子根命、熊野櫲樟日命五男神。
因为天照大御神重现了身姿，高天原的苇原中国也重新铺满了阳光。别的在日本，神社的入口处挂稻草绳和新年时家家户户门前结稻草绳的风俗也源于此。
从鬼域国返来的伊邪那歧，用他的左眼熟出了天照大神，用他的右眼熟出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。