速须佐之男命拔出腰间佩带的十拳剑，八俣大蛇的八个脑袋一一割去，又身子切成几段，又顺次去割大蛇的八条巨尾。大蛇身上流出的血水把肥河都染红了。
乘着欢畅劲儿，速须佐之男命混闹起来。他跑到天照大御神开的地步里，田埂踩毁，把水沟填平，还在每年新米收成时节停止初尝新米祀典的大殿到处拉屎。天照大御神不但没责备弟弟，还为他摆脱说：“大殿上的肮脏之物不是屎，是他喝醉酒呕吐出来的东西。他踩毁田埂，填平水沟，是因为他不忍目睹空中遭到粉碎的原因。”
伊邪那岐命召来速须佐之男命问道：“你因为何事如此哀痛，抽泣不止？”
为了不让拉来的国土漂走，速须佐之男命在海里打下粗桩子，用绳索把国土系在桩子上。那粗桩子年深日久，便化作了本日耸峙在出云国与石见国之间的三瓶山，而牵拉的绳索化作本日杵筑御崎南边的长长的海滨。
老翁深深叹了一口气，答复说：“先前我们伉俪共有八女，一家敦睦地生活着，可谁知在离这儿不远的高志处所，住着一个叫八俣大蛇的怪物，每年来此作怪，每次吞食我一个女儿。又到了那怪物呈现的时候了。一想到这最后的一个女儿也要被吃掉就不由哀痛万分，因此抽泣。”
八歧大蛇，是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超越八条山谷的恶魔。须佐之男的心，被奇稻田姬女人仙颜打动了。在获得能够和女人结婚的承诺后，须佐之男决计降伏大蛇，为民除害。
因而速须佐之男命当即栉名田比卖变成一把小而多齿的梳子，插在本身的发间，又叮咛足名椎、手名椎道：“你们二位快去酿酒，筑起一圈篱笆墙，在墙上留出八个洞，洞前搭八个放酒盏的架子，在架子上放一酒器，内里装满酿好的八酿酒。”老佳耦遵循叮咛做好了筹办。
伊邪那岐命思念着伊邪那美命，便随后追到鬼域国。伊邪那美命自紧闭的鬼域国大殿的大石 日本神话门内迎出来，伊邪那岐命对女神说道：“我们共同缔造的国土尚未完成，不管如何请随我回到世上来吧。”
因而，伊邪那岐命本身脖子上戴着的可收回美好声响的玉串赐给天照大御神，号令她道：“你去管理高天原！”号令月读命说：“你去管理夜国！”
因而，高天原和大地，又规复了昔日的光亮，而须佐之男终究被从高天原摈除出境。
因而，跳进河的中段，潜入水中，详确地洗濯满身。
那老翁见有人相问，便起家答复说：“我是山神大山津见神的儿子，统治这片国土，名叫足名椎，老婆叫手名椎，膝下独一小女名叫栉名田比卖。”
轮到速须佐之男命，他取下天照大御神左边发鬓上佩带的玉串，也用天之真名井的净水洗净，放在嘴里嚼碎，“噗”地吐出，跟着吐出的气味，一名男神出世了。他就是正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命。接着取下戴在天照大御神右边发鬓上的玉串，用井水洗净放入嘴里嚼碎，吐出，此次出世的男神是天之菩卑命。用天照大御神束前额发的玉串和戴在左手、右手的玉串也各生得一子，皆为男神。是以，由天照大御神的玉串共生得五位男神。
从鬼域国返来的伊邪那歧，用他的左眼熟出了天照大神，用他的右眼熟出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。
老翁答道：“若能惩办了阿谁怪物，自当把小女献上，只是还未曾就教贵姓大名。”
摈除
当速须佐之男命砍到中间的那条尾巴时，“铿”地一声，宝剑被弹了返来，剑刃崩掉了一块。速须佐之男命深感惊奇，用剑尖尾巴纵向剖开，一把大刀呈献在面前。速须佐之男命取出大刀，感觉此物非同平常，厥后它献给了天照大御神。此刀便是草剃大刀，是三件神器中的一件。