犀首立五王
田婴曰：“何如？”张登曰：“今君召中山，与之遇而许之王，中山必喜而绝赵、魏。赵、魏怒而攻中山，中山急而为君难其王，则中山必恐，为君废王事齐。彼患亡其国，是君废其王而亡其国，贤于为赵、魏驱羊也。”田婴曰：“诺。”张丑曰：“不成。臣闻之，同欲者相憎，同忧者相亲。今五国相与王也，负海不与焉。此是欲皆在为王，而忧在负海。今召中山，与之遇而许之王，是夺五国而益负海也。致中山而塞四国，四国寒心。必先与之王而故亲之，是君临中山而失四国也。且张登之为人也，善以微计荐中山之君久矣，难信觉得利。”
昭王既息民缮兵，复欲伐赵。武安君曰：“不成。”王曰：“前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵。今寡人息民以养士，积蓄粮食，全军之俸有倍于前，而曰不成，其说何也？”
魏文侯欲残中山。常庄谈谓赵襄子曰：“魏并中山，必无赵矣。公何不请公子倾觉得正妻，因封当中山，是中山复立也。”
主父欲伐中山
中山与燕赵为王
简处谓取使，可觉得司马憙，可觉得阴简，能够令赵勿请也。
遣张登往，果以是辞来。中山因告燕、赵而不往，燕、赵果俱辅中山而使其亡，事遂定。
犀首立五王，而中山后持。齐谓赵、魏曰：“寡人羞与中山并为王，愿与大国伐之，以废其王。”中山闻之，大恐。召张登而告之曰：“寡人且王，齐谓赵、魏曰，羞与寡人并为王，而欲伐寡人。恐亡其国，不在索王，非子莫能吾救。”登对曰：“君为臣多车重币，臣请见田婴。”中山之君遣之齐。见婴子曰：“臣闻君欲废中山之王，将与赵、魏伐之，过矣。以中山之小而三国伐之，中山虽益废王，犹且听也。且中山恐，必为赵、魏废其王而务附焉。是君为赵、魏驱羊也，非齐之利也。岂若中山废其王而事齐哉？”
田婴不听，果召中老虎而许之王。张登因谓赵、魏曰：“齐欲伐河东。何故知之？齐羞与中山之为王甚矣，今召中山，与之遇而许之王，是欲用其兵也。岂若令大国先与之王以止其遇哉？”赵、魏承诺，果与中山王而亲之。中山果绝齐而从赵、魏。
主父欲伐中山，使李疵观之。李疵曰：“可伐也。君弗攻，恐后天下。”主父曰：“何故？”对曰：“中山之君所倾盖与车而朝穷闾隘巷之士者七十家。”主父曰：“是贤君也，安可伐？”李疵曰：“不然。举士，则民务名不存本；朝贤，则耕者惰而兵士懦。若此不亡者，未之有也。”
司马憙三相中山，阴简难之。田简谓司马憙曰：“赵使者来属耳，独不成语阴简之美乎？赵必请之，君举之，即公无内难矣。君弗与赵，公因劝君立之觉得正妻。阴简之德公无所穷矣。”果令赵请，君弗与。司马憙曰：“君弗与赵，赵王必大怒；大怒则君必危矣。但是立觉得妻，固无请人之妻不得而怨人者也。”
司马憙使赵为已求相中山
乐羊为魏将，攻中山。其子时在中山，中老虎烹之，作羹致于乐羊，乐羊食之。古今称之：乐羊食子以自傲，明害父以求法。
登曰：“王之以是不惮割地以赂燕、赵，出兵以攻中山者，实在欲废中山之王也。王曰：‘然。’但是王之为费且危。夫割地以赂燕、赵，是劲敌也；出兵以攻中山，首难也。王行二者，所求中山一定得。王如用臣之道，地不亏而兵不消，中山可废也。王必曰：‘子之道何如？’”蓝诸君曰：“但是子之道何如？”张登曰：“王发重使，使告中老虎曰：‘寡人以是闭关不通使者，为中山之独与燕、赵为王，而寡人不与闻焉，是以隘之。王苟举趾以见寡人，请亦佐君。’中山恐燕、赵之不己据也，今齐之辞云‘即佐王’，中山必遁燕、赵与王相见。燕、赵闻之，怒绝之，王亦绝之，是中山孤，孤何得无废。以此说齐王，齐王听乎？”蓝诸君曰：“是则必听矣，此以是废之，安在其所存之矣。”张登曰：“此王以是存者也。齐以是辞来，因言告燕、赵而无往，以积厚于燕、赵。燕、赵必曰：‘齐之欲割平邑以赂我者，非欲废中山之王也，徒欲以离我于中山而己亲之也。’虽百平邑，燕、赵必不受也。”蓝诸君曰：“善。”