至此，这场论争告一段落，阴阳家受挫，儒家分裂为支撑长安君的荀儒及滕更加首的保守派齐鲁之儒，墨家内部也群情纷繁，他们一方面要保护鬼神之说，一方面却也在背诵《墨经》里对各种天然征象的解释，这个学派本身就是冲突的连络体。
就在这时，万事俱备，长安君又在台上捏着铁皮喇叭大声宣布道：“事前奉告二三子，我要降的雨，不在天上，仅在辩坛方寸以内……”
临淄的农夫商贩言之凿凿地说，六月中旬连缀不竭的阴雨，就是长安君搞的鬼！
他们还给长安君取了个名号：
“公孙先生，长安君到底要如何做？”
当白茫茫的蒸汽打仗到铜盘后，反应产生了，本来独一一层水雾的铜盘底部，竟固结起了一滴滴水珠，跟着前面的蒸汽不竭扑来，那些水珠前赴后继地滴落下来，将上面的枯燥空位弄得湿漉漉的，滴滴答答间，仿佛真下了场细雨般……
在邹奭的建议下，阴阳家们承认，降雨过程大抵上就是气态水变成液态水重新降下的过程，但他们又夸大，在那里降，何时降，仍然是有天意感化的！
公孙龙却对长安君施以援手，哈哈大笑起来：“长安君此言毫无题目，人皆可觉得尧舜，这不就是孟子说的话么？只要尽力学习，连尧舜都能够成，何况箕子贤人？滕先生，你这是数典忘祖啊！”
稷下辩坛上，长安君的侍从们繁忙地搬运着早已筹办好的实验器具，热得满头大汗，而坛下，瞧着这好气候，老儒滕更则暴露了发自内心的笑。
不等那些人答复，明月就指着本身的鼻尖道：“赵光与六合泛博比拟，非论才气还是所做之事，皆沧海一粟也！”
“真下雨了？”
至于阴阳家这边，那天没有亲身参加的邹衍听弟子说了当日景象后，喟然长叹，晓得局势已去，腻烦地摆了摆手回室憩息，将统统交给侄儿来措置。
明月摊手道：“二三子这就是难堪我了，我只是一介凡人，汝等要我真的从天上云中降一场雨下来，这不是让我挟泰山而超北海，能人所难么？我且问汝等，跟六合之大比起来，我算甚么？”
毕竟长安君能摹拟大抵过程，但天上云中的庞大状况，他也不能一一做出解释，仍然留出了鬼神天意归纳的余地来。
滕更说不过公孙龙，神采涨得通红，退了归去，明月则目视世人，持续说道：
明月的这场实验是在众目睽睽之下做的，固然没能真来一场降雨让人有些遗憾，但这类浅近易懂的摹拟和报告，已压服了很多人，连墨家也有些松动。独一滕更和他的弟子们顽抗到底，打死不承认长安君摹拟的是降雨过程。
“既然如此，我所能做的，也只能是六合天然造化的亿万分之一。本日的演示，已是人力能做到极限，虽不如真雨那样范围泛博，但也能一窥本相，明者自明！”
明月却有他本身的说法：“何怪之有？智者见微以知萌，见端以知末，故箕子见见象箸而怖，见一叶落而知天下秋。”
不过让明月哭笑不得的是，他在学宫里尽力鼓吹天然科学，鼓吹人本主义，想要让后代知识挤进九流十家里，从而对期间产生一些影响力的同时。在学宫以外的天下，仍然被愚笨科学统治的大多数人，在得知这件过后，传来传去，竟把事情说成是“赵国来的质子真能降雨”。
一席话让很多心存疑虑的人佩服了，这少年已经做到了他能做的极限，并且给出了看上去煞有其事的解释，归正墨家见自家的实际也被套用出来，内心已经舒畅了很多。
这下子，底子不待苹果砸到牛顿头顶，重力的观点便被提出来了……不太长安君搬出《墨经》来作为根据的做法，顿时博得了墨家的好感，不过墨者的魁首陈丘还是点头道：“长安君之说虽有些事理，但从名实来看，雨者，水从云下也。以是这并不是雨，长安君休要将二者并列！”