“然长安君弱冠孺子，不学无术，不通天文星占，却企图对天上之事加以解释，说甚么水化气而气成云，降雨乃是自但是成，与天意无关，真是荒诞！政教兆于人理，祥变应乎天文，得失虽微，罔不昭著，如此大逆不道之言，不是妖言还是甚么？请大王答应老臣痛斥此子，拨乱归正，不然，恐怕六合起火，日月将有薄蚀之变，星斗亦有靡乱之妖！”
“吾甥，你到临淄也有三月了，期间质疑之声不断于耳，寡人本不当回事，可克日来，却有很多贤能大夫再度进言，说你有妖术、妖言、妖心三大罪行，寡人闻之大怖，本日召你前来，便是要将此事分辩明白！”
他愤恚地控告道：“质子府中方方士徐平，乃药死了燕昭王的方方士正伯侨之徒，长安君将他用妖术所制之物进献给大王、王后、太子，其心可诛！”
滕更对齐王再拜道：“大王，临淄乱象不成不正，如此妖异不成不除，还望大王将长安君摈除，副本清源，还齐国朗朗乾坤！”
宋毋忌将长安君一通数掉队，心对劲足地回到坐位上，遵循事前筹议，如同接力普通，早就等候多时的天官甘德也迫不及待地站了出来。
可实际上，贰心中已有定论！
但费事的是，长安君在临淄阵容已成，在学宫诸子眼里，他已是能与他们并列交游的博学之士，乃至另有人要求齐王，赐赉长安君稷下大夫名号，齐王如果冒然将他摈除，只怕会在学宫内激发不满，舆情沸腾起来，他也吃不消。
但是从始至终，长安君都一言不发，只是嘴角带着一丝无辜的苦笑，时不时点头感喟……
……
在侍从搀扶下站起家来，走到长安君面前，齐王温言细语地欣喜道：“此事必然有甚么曲解，寡人必然会细细查明。但你再在临淄待下去，恐怕会复兴争论，对齐赵两国倒霉，不如先回邯郸去，何如？”
甘德气呼呼地说道：“《易》曰，天垂象，见休咎，贤人象之。畴昔在庖牺氏时，设置天官，观象察法，以通神明之德，以类六合之情，故解读天象，须怀恭敬之心，不成不慎。”
转头看向长安君，滕更抚着髯毛，暴露了对劲的笑，这一刻，他感觉，本身胜券在握了。
到了春秋战国，精通天文星占者不甚列举，鲁有梓慎，晋有卜偃，郑有裨灶，宋有子韦，楚有唐昧，赵有尹皋，魏有石申夫，石申夫还以一部《石氏星经》闻名于世。他们浏览的天文知识，除恒星外，另有行星、分野、日月占候、奇特天象、云气、岁星编年、天象记录和占验等。
如此想着，齐王便换上了一副悲悯神采，说道：“二三子之言，寡人真是不忍再听，吾甥毫不成能做出暗害寡人之事！”
齐王很聪明地把好人交给滕更来当，而他则要扮演一名痛心却无法的好母舅……
颇受齐王信赖的方方士宋毋忌第一个站出来作证，他以为长安君能酿造比平常酒浆甘冽数倍的烧酒，又能在三伏天里化水成冰。以上各种，都是违背六合规律的妖异，必是操纵了邪术而成。
再说了，如许一名申明渐隆的君子，哪怕本日在临淄受挫，今后也必然会天下皆知，就算在赵国没法安身，到了别国，也会被迎为上宾，乃至成为权臣。
那样的话，齐王不但能够向奥妙到达临淄的秦国使节交代，表白齐国的态度。对赵国方面，也能够把错误十足推到长安君身上，说是他的不恰行动，才导致两国干系断绝……
如此一来，齐国便能够断绝齐赵之盟，与秦国重修旧好，还能两面不获咎。
“先师孟子曾言，仁义礼智根于心。侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；推让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”