其实在徐光启的鼓励下，想跟楚凡走的人不在少数，可这些二代弟子们年纪都在二三旬之间了，固然楚凡从辈分上说是师叔，可毕竟还是个十多岁的孩子――喊一两声“师叔”难度不大，要让这些成年人每天跟着个孩子学东西，很多民气里那道坎还是过不去。
是徐光启让楚凡悚但是惊的熟谙到，大明末年的这些墨客们固然陈腐，但却不是把横渠四句仅仅当作标语，而是实实在在当作了行动的指南；固然，对于横渠四句，大家有大家的了解和分歧的行动体例，不管胜利还是失利，起码他们的初志是好的，以是对于中华民族而言，他们是巨大的！是豪杰！
最后楚凡用弓箭给他做了树模，让他有了直观的印象――摘了尾羽的箭只公然比没摘尾羽的更加飘忽不定。楚凡奉告他，这就是因为有尾羽的箭只会扭转，而扭转的物体在空中就能保持稳定的轨迹。
其他的不说，单凭这一点，已经足以让孙和斗下定决计跟从这个仿佛无所不知、无所不能的小师叔了。
或许在后代的人们看来，这四句更像是儒家浮泛有力的标语和虚无缥缈的抱负，但是徐光启对本身所做的统统，以及对本身的殷殷期盼，不恰好是这横渠四句的标准注脚吗？
固然似懂非懂，但楚凡随后的一句话却让孙和斗冲动不已，“只要能让火铳的铅弹扭转起来，火铳像弓弩一样百步穿杨毫不是胡想！……乃至一百步都不算甚么，总有一天，我们能造出两百步乃至三百步以外都能扯开重甲的火铳！”
起首这番话让他更多的窥见了徐光启乃至全部儒门一以贯之的天下观，那就是宋朝关学张载开端发端，对于儒生该做甚么的诘问，其答案恰是赫赫驰名的横渠四句：“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平”！
“你们都想明白啦？”
孙和斗几次点头――三天前他把阿谁火铳的疑问抛出来后，楚凡倒是经心极力给他解释了很多，可越解释他越感觉胡涂。
直到登上了“曙光”号，迎着朝阳展开了那对翅膀般的翼帆后，站在船头想得脑瓜儿都疼了的楚凡，终究下定了决计。
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孙和斗带头，张子玉以及别的一名二代弟子躬身答复道。
但楚凡却一点都没有如许的动机，因为他的心中除了对徐光启的俯视以外，便是对本身深深的不屑了。
没错，到现在为止，楚凡现在已经能够比较轻松的实现他当初的胡想了：舒舒畅服当一个富得流油的岛主。
还是在那间特别的内书房里，徐光启看着面前三位年青人，缓缓问道。
是的，提及西学，提及知识体系，提及对这个天下的熟谙，楚凡毫不思疑本身比老头儿高了不止一个层次；可要提及对于这个国度，对于这个民族的任务和担负，楚凡感觉本身和老头儿比起来，就仿佛蚂蚁比大象！
徐光启是此中之一，沉迷于西学的他，把挽救这个民族这个国度的但愿依托在了兵器的锋锐上――三年今后的1632年，但孙元化当上登莱巡抚今后，他竭尽尽力支撑孙元化锻造火炮，乃至编练由西夷构成的西军，试图通过兵器的上风完整窜改大明和鞑子之间的战局。