“哎哟，马先生来了，快坐下，快坐下。我这正看书呢，没瞧见你来。”杨秀清放下书挥手表示马赖坐下，他本来觉得马赖传闻承平军根基上是由上帝的儿子们统领以后会折腾出不小的动静来，可谁想到这家伙见了上帝的儿子们以后底子提都不提有关上帝血缘的事情。听杨辅清他们说，马神甫和洪秀全的见面也能够说是表示的有礼有节，两人首要先赞美了一下全能的天父，然后大部分时候都花在读作写作劝世诗读作打油诗如许的文学创作上面了。
至于厥后某位太祖的“北国风景”那就不消提了，人间正道是沧桑也是绝对。就连“天生一个神仙洞，无穷风景在险峰。”也能有很多解法。洪天王的文学程度至心是“黑狗身上白，白狗身上肿。”阿谁层次的。亏马神甫能听他扯那么多，也就是这些洋鬼子没文明，换个有点程度的学究夫子和洪天王聊估计要笑死了。
持续的失利挫败了马神甫布道的热忱，杨秀清传闻比来一段时候马赖根基上已经停止鄙人面浅显小兵那边布道的活动了，改成和各级军官搞好干系，他不但常常呈现在下级军官们谈天的时候。并且常常以军事大国百姓的身份提出某些建议。杨秀清不明白军事大国百姓这个身份提出的建议有甚么压服力，实际上他也不太同意法国事军事大国。法兰西有很多值得高傲的范畴，比如他的思惟，比如他的文学，但军事方面嘛，哈哈，还是算了。在杨秀清看来法国人在军事范畴的表示比意大利强不了多少。
马赖一向在尝试着把承平军从永久沉湎的异端苦海里拉出来。他统统的尽力最后的成果都是光荣的失利，承平军的兵士们一向有一种非常浑厚的逻辑，既然上帝在西边生了个儿子，那在我们东边生几个儿子也是理所当然嘛。你们这些让上帝看不上眼的法兰西人妒忌我们天朝上国有上帝儿子站脚也算是能够了解，谁让上帝没有派他的儿子到你们那边去呢。
真是混闹台，兵凶战危，兵凶战危，这个周天爵如何还拿着这类书乱转悠啊，好歹拿个孙子兵法也算是应景啊。杨秀清对哲学一贯不太感冒，哲学的确很好，但是这类升华自我，熏陶情操的功德还是办完了闲事再去干，随身带着阳明先生的书当然拉风，可如果闲事都迟误了还萧洒个甚么劲啊。