慧剑就是变相的熬累，眼看着要思惟放飞，给本身来一下，这个天下立即不感兴了，一片暖色彩，也不胡思乱想了，着眼眼下。
不能透露本身要终归要分道扬镳的动机，那么如何过心关，如何做到自我棍骗？
假定他满足了一，没有冒犯二，那么他在社会中的定位就是良性的。剩下的就是看他本身的志愿，这个时候完整能够放肆的说：老子乐意如许，你他妈管得着吗？活成你那样就是聪明？跟着支流就是精确？
但也不能太多，太多了叫畏缩轻易，叫蝇营狗苟。
像‘跳车’这事，实际上，他是筹算元婴以后才完成这步。
仙道技艺，他最善于阴阳五行，役魂控尸相对而言是手腕，是术，并非核心法门。他的技术核心就是这个阴阳五行。
做人要实事求是，就现在的局势，较着是跳水局，反弹的发力点在那里？
应战支流，鼓吹本性……
不、不、不，徐长卿向来不感觉本身是背叛的，更不会为了非支流而对着干。
他山之石能够攻玉，最简朴的例子，你们研讨术法模型耗精力费时候，我们写出程式，用超等计算机算，成果会如何？
徐长卿天然也有抱负，并且很俗气。
统统都是为了人生的终纵目标――清闲。
说前人能够，是每一个纪元的仙道中人，把长进的路踩出来了。
换成前人，那但是天啊，天意难违，至高无上。
这个别例实在很多人都深有体味，劳累一天，沾床就昏睡畴昔，第二天闹钟唤醒持续去为生存驰驱。没时候想那些有的没的，说句荤话，瞥见水灵妹子老二都不硬，熬累到必然份儿上，真就没阿谁心机。
当代社会讲究唯物，一提唯心，思惟关联起首是唯物，然后唯心自但是然就带着几分贬义了。
有灭亡这把超等利刃压在头上，如何能清闲的起来？
金丹又称仙道之胎，丹碎婴成，正式成为灵体，没有躯壳也还是无缺无漏。
当然，徐长卿一向没有健忘，仙道的弊端，天赋。
另一边是蒸蒸日上，但需求前仆后继、累累白骨，才有能够垒出个一览众山小。
润色一下：我要证明古不现在，我要重开仙道。
他修炼慧剑，三高文用，一是斩邪念利于修行。二是始终能保持沉着，不会热血过甚。三就是自我棍骗。
用太祖的话说：************，引无数豪杰竞折腰，数风骚人物，还看目前。
恰好徐长卿是见地了凡人崛起，或者说在科技突飞大进、日新月异环境下生长起来的当代人。
五行的重点是生克运转，阴阳则是一体两面。
如许的唯心，就真的是太偏了，典范的傲慢。
以是说，唯心就是害人，想到一出是一出，自发得是，走还没学会就想学跑，刚学会滑翔就感觉本身翅膀硬了，能直接从地上腾飞了。
这就是徐长卿的底气由来：只要我入了仙道的门，走上一段，摸清了这个别系的各种，那么就算被拍落灰尘，也不会是跌到机遇迷茫、再难爬起的坑底，因为人道为我搭建了一个并不算低的平台。
可没等他深切参透存亡循环对于生命的意义，长生貌似就达成了。精神腐朽，神魂长存，长到超出普通人的设想极限，长到没比及站，本身就已经不想活了的境地。
局势的特性之一，就是仙道式微。挑选上这车的，从一开端，到厥后的各种境遇，都会不竭的被提示，前路已绝，断崖已见。