密法里想要让人见到本身很欢乐，对本身恭敬，有很多的法门都能够做到，如作明佛母，爱染明王，伎艺天女等。可有些分缘分陋劣，并不深切去体味修持这些法门。反而喜好出大钱去请泰国的佛牌，如同古曼童，九尾狐仙，胡蝶牌，分缘油等等。泰国的佛牌很多都是一些邪灵，九尾狐仙已经属于精灵里非常高档的存在，决然不会去寄身在一块牌里，胡蝶牌的本质也是精灵。
这也是因为佛法在传播的过程当中被看法绑架，很多人一听佛法，下认识的以为佛法就是要四大皆空。四大皆空这个名词不能乱花，它是出自十二大威德天报恩品，内里教诲如何观四大皆空燃烧地水火风四大神对于众生的嗔怒，令其对众出产生欢乐。佛法里修持，并不要求当生就要摆脱存亡，只是因为循环路险，历代大德出离心深重，教诲后代学佛弟子皆要求当生出离存亡循环。
施食本尊这是一个与本尊获得感到的诀窍，在大吉利天女法当中，大吉利天女也提及过，修持她的咒法的人，要扶养她，同时为她施食诸神，如此她就会前来此人的家中常住，护念察看此人，为此人增加统统受用。
很多人修行苍茫，那是因为不晓得目标，不晓得该何去何从，修法不该或不见有人修持得成绩，在加上一些人云亦云的看破放下，闻法虽多终得何益？再如大师最喜好的钱，既然已经穷到不可，为何还不立下目标必然要修得大财，非论冰揭罗天，大黑天，欢乐天，何故就是要听一些似是而非的话，乱了本身的初心呢
在鬼子母菩萨的法里，鬼子母菩萨没有那么高的要求，任何人只要能虔诚修诵她的心咒，碰到事想晓得休咎祸福，鬼子母菩萨就会直接在耳边说事或在梦中预示。
经文：又法欲令别人欢乐敬爱者。或饮食果子或华或香。加持一百八遍。于真言句中加彼人名。将与彼人则得欢乐爱敬。
又法伉俪反面者。彼所受用衣服等物或所食之物。密加持二十一遍与彼人受用。勿令知觉必得相顺。
密法里，很多密法本尊都能够令修持的行者获得大福报大好处，并且不退转无上菩提，诸如药师经法便是如此。鬼子母菩萨修持成绩次第，能够一心修持求见鬼子母菩萨真身，如果见到真身则可抱大腿以为干妈或干姐姐，此时求取神通，求取甘露不死仙药，求往圣境常住，享用无量欢愉，等候弥勒菩萨来世成佛也何尝不是一种好体例。
经文：又法女人欲得男女者。月经后澡浴。取黄乳牛母子同色者。构乳一升置银器中。以右手知名指搅乳。诵真言加持一千八十遍。然后取服。至七日内则得有胎。
又法如有人作留难口舌者。画彼人形左脚踏之。诵真言一千八十遍则得无难。
经文：又法或但念诵乞愿邀祈。或闻空中语声相报。或于梦寐中必相告语疑事悉知。
有一种术法，是养耳报鬼的，即非论任何事，耳报鬼都能够一一奉告于你，某地有位藏密的活佛，就有养耳报鬼，找他问事没有不准的。在正统的密法里，耳报是一种修持成绩的表现，如同准提法里就有护法会耳报善恶事情给修行者，准提镜也可预示休咎。
伉俪吵架这在中国事很常见的，喧华的很凶，常常就会以仳离来结局。密教里有和合法，这个和合法与泰国的降头，中国的茅山术分歧。密教的和合法，非常驰名的就是欢乐天法，这个法很实在。欢乐天有愿力帮忙众生爱情成绩，婚姻幸运，在日本，修欢乐天和合法特别赢利，正牌老婆修法除小三，小三修法干掉正牌转正。