赵姝琳在这段时候里多次看望杨午辰，直到他伤势病愈，还抽了时候出城见了小乙一面，劈面感激他的拯救之恩。朝廷将刺杀赵姝琳的蒙古刺客和细作推到菜市口斩首示众，对当代人来讲，看了真是毛骨悚然。但是这事并没有引发朝廷的正视，及时的抓捕暗藏在全城的其他蒙古细作，这些暗藏的细作除了不断地向元多数通报谍报外，还在停止策反活动。比拟来讲大宋此时的递铺体系几近有些混乱到崩溃，不但仅是败北的官员剥削俸禄，更是因为军事化办理下的铺兵遭到的非人报酬，长此以往递铺面对着蒙古铁蹄的打击，便落空了有效办理，有很多军情要事都不能及时传达，乃至还产生了铺兵逃窜公文丧失的环境，谍报机构更是瘫痪到失灵。
这世上没有人情愿每天兵戈，只要那些想着占有别人东西的人，才会喜好用战役来掠取，策动战役的人都是无私的行动，为首级们你的我的而战的普罗大众才是最不幸的，以是自古以来策动战役的人都是恶魔，没有豪杰、公理之说。比如两户人家，别人家过的好好的，你却跑去赶走、奴役或杀死他们，抢占了他们的房屋，还美其名曰为了子孙后代建立万世基业，人们夸耀你有盖世武功，后代称你为大豪杰，但本色就是个强盗、匪贼。但是丛林法例奉告我们，天下不存在真正的战役，偏安一隅只会招来强者窥测，战役是战役的过分，并不是战役是战役的过分，忘战必危！以是战役年代要积储力量为战役做筹办，倘若妄图吃苦，那就在汗青的恶性循环中再次被先人唾骂和遗憾，只能被烙上民族的劣性，让人嘲笑、鄙弃。
帝弱的南宋，大权旁落宰臣，导致奸臣众多，宰相们为了私利天然欺上瞒下、独揽朝纲、为所欲为。而此时的南宋已被贾似道搞得民穷、兵弱、财匮，在加上士大夫的无耻，从官员的拜佛保官征象便能够看出普通的宦途升迁轨制早已荡然无存，朝廷已经败北到了顶点，非一剂猛药不能改正。败北的朝廷培养出来的代替者，不成能是忠臣良将，各个都是自擅自利，即便偶尔能出个，也会被架空在外，他们更体贴的是本身的身家性命和财产，以是卖国求荣也不知耻。出于此种启事，部分官员和太门生要求让赵姝琳临朝听政，为挽救大宋危局出运营策，保住本身的宦途和出息。但是陈、留二相极其反对，来由仍然是大宋开朝无此先例，再就是神仙主朝，帝何故自处。