颠末深切体味后，赵四娘才明白一文钱对这些工人来讲是多么首要！
在这位县太爷的治下，获得地步赔偿的渔家连一半儿都不到。
形成这类窘境的启事有很多。高山连缀、良田极少等客观身分当然是此中之一，但这些该当不是首要启事，最大的题目恐怕还出在官府身上。
成果……长治县衙甚么表示都没有。没分到地？该死你命苦！
有比较才会有辨别。静海县和长治县靠得那么近，长治知县就不怕百姓拿他同静海知县比？不好是以就说他是个赃官，但起码也是个庸吏吧？
统领着南岸这方水土的静海知县固然极力减少存在感。但该做的他多少会做一些。
究竟是否真是如此？平头老百姓不得而知。
有些脑筋活的人家传闻番薯高产又不挑地。就展转弄来了种薯，倒也得了些收成。不太长治可不比静海，自家田里种出来的庄稼甭管它是啥，那都得缴税，番薯也不例外。
但是，略有洁癖的赵四娘就是见不得别人在自个儿眼皮子底下喝“黄泥水”，她总感觉自个儿应当做些甚么。(未完待续……)I1292
实在不但是赵四娘如许想，家里其别人也是如许以为的，而后红火的买卖也根基证了然这一设法。
但是细心察看的话，就会发明总有那么一小部合作人从不但顾赵家铺。这些人中运气好些的谋上了苏记的活计，还能吃上苏记发的干粮，可运气没那么好的就只能去嚼自备的细粮了。他们所吃的午餐虽不尽不异，却有一个共同点，那就是连口面汤都舍不得买。
想明白了这些，赵四娘并未因做不成他们的买卖而感到遗憾，倒是内心感觉有些酸楚。
就在当时，赵四娘听请来替袁家老迈看诊的申大夫说，袁家老迈当然是累垮了身子，可他那病根恐怕还在吃食不洁净上。
但是，就因为他们，北岸百姓的名声就不那么好了。坏了名声的人想要在船埠上找到事情，那但是千难万难，多数要靠主动减薪才气有机遇上工。
人在屋檐下，不得不低头。让缴税那就缴税吧，可县太爷又发话了，官府遵守律法只收五谷，而番薯不在五谷以内，不能用来抵税。
当然了，那极个别的几小我也就是为了保存下去，偷了个鸡摸了个狗，远没到杀人放火的境地，还不至于动用律法去制裁他们。
比拟之下。统领着北岸的长治知县他的所作所为就没有甚么称道之处了。
本来番薯就卖不上价，那会儿官府催得又急，北岸的百姓就只得贱卖再贱卖。好轻易把番薯倒腾成五谷完了税，手里根基上也不剩啥了。得！全白干了。有地也即是没有。
固然当时番薯在静海县还是个新事物。很多保守的农夫对它持着张望态度，可这么多项政策下来后，番薯终是胜利地在各个村落里提高了开来。
好吧，即便命好分到了。到手的地步也都是劣等田，用来种粮食？那是休想。
关于这点，县太爷有话说了，不是不给分。是长治县的官田实在有限。千万做不到分到每户。
或许，因为长年累月地喝着江水，他们早已练成了“铁胃”，浑浊的江水对他们来讲已经同净水无异，这并非是袁家老迈致病的启事。
本来活计就不好找，即便找到了人为也很少，家里另有老长幼少等着扶养，因此这些来自北岸的工人当然不成能破钞银钱来帮衬赵家铺了。
对于农夫来讲，地盘就是他们的天，就是他们的全数。“穷山僻壤出刁民”这句话过分果断，并不完整精确，但偶然它还真反应了一部分实际。虽说托前些年风调雨顺的福，北岸的很多人家仰仗着积储还能死撑一些光阴。可少部分人家本来家底就微薄，在落空经济来源后，此中极少数的人就做出了些不名誉的事情。