在守门老仆的带领下，郭嘉穿过了数条回廊，跨过了数道院门，终究来到了位于书院后山的演武场。
我们辛辛苦苦研讨了一辈子，都没妄图能获得活着贤人的称呼，你一个还未成年的小屁孩，却因为一部不晓得那里得来的书就爬到了我们的头上，我们表示不平，我们要应战你，不想身败名裂，你就老诚恳实的来插手我们的文会吧。
见到这一幕，对郭嘉活着贤人称呼极度不满的人终究忍不住出声了：“鄙观余之行，放浪形骸，如蛮荒漠人，无知无礼。”
郭嘉见到真正的题目到来了，正了正神采，开口道：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，以是仁至。”
而这批大儒们也没有那么快的寝息安息，几近都是在挑灯夜读那本菜根谭，妄图从中找到一些忽略，幸亏第二日的文会中给郭嘉致命一击，当然，他们并没有如愿，毕竟再如何说，菜根谭也是颠末汗青大水所淘洗过的精华。
当夜，郭嘉仔细心细的将脑海中的典范回想了一遍，一向到后半夜，做好筹办的郭嘉才倒头便睡。
演武场是平时学子及传授们用来熬炼兵法，演武布阵的处所，此时各种道具早已搬放到墙角。
颍川郡守目睹如此多的人涌入郡城，怕引发甚么动乱，更怕在动乱当中会让这些贵重的大儒们遭到毁伤，赶紧派守城将领安排巡检兵丁，停止军事管束。
在家里吃过午餐的郭嘉，在颍川百姓的夹道护送中，悠悠然的来到了位于白露山半山腰的白鹿书院。
此时见郭嘉一开口就噎归去一人，天然是更加肯定郭嘉的不简朴。
郭嘉此言一出，世人刹时狼籍起来。
跟着时候的流逝，颍川城中堆积的人越来越多。
但是，这些没有找到忽略的大儒们却没有那么等闲的放弃，他们或多或少的都各自筹办了一些经义困难，以便于和郭嘉坐而论道。
“白鹿书院，我又来了，其间事了，我看你们还敢不敢不收我，杨瑞，我看你还能不能把我拒之门外了。”郭嘉定了必然，大踏步跨进白鹿书院的大门。
请柬下方的名字各个如雷贯耳，满满铛铛的都是或多或少曾在汗青上留下稠密陈迹的名流：郑玄，蔡邕，孔融……
郭嘉内心如翻江倒海，但是面上仍云淡风轻的奉告前来送请柬的人说：“你归去复命吧，就说我收到了，明日午后，我自会定时呈现。”
郭嘉走进演武场，一个个的拱手表示畴昔，有的人瞋目而视，有的人则是不动如山，有的人则是抚须浅笑，而为首的三人均是浅笑点头，一脸美意。
终究，在大儒们齐聚颍川以后，他们终究建议了守势。
前来送请柬的不知哪家的家仆，应了一声就仓促忙忙归去告诉本身的主家了。
又一人出言：“久闻公之大名，鄙人王宪，有一问，望公不吝见教。孔子与孟子二人倡导仁义，但是公觉得仁义何解。”
郭嘉拿着请柬，不，与其说是请柬，不如说是战书，固然请柬上客客气气的写着，我们都是敬慕你的人，看了你写的书，我们表示万分佩服，但是呢，我们传闻有人歪曲你，说你是个黄毛小儿，为了你的名声个考虑，我们聘请你明天在白鹿书院聊谈天，相互交换一放学问，帮你正名。
身为穿越众的郭嘉如何会甘心遭到这类挑衅，懒洋洋的向声音地点方向望去，“不知方才出声的是何人，君言礼，但君可知言人之过却不现而声，是为小人。”
自古文无第一，武无第二，活着贤人的称呼把郭嘉捧到了世人难以设想的神坛，这些经年累月研讨学问的大儒名流们天然表示不平。