而对于坊间之人来讲，建国天子年青威武，又占有幸得以近觐过乔后的人四周言讲，后貌美倾国，乍见之下，仿佛得见天人。如许的一对神仙眷侣，本就深具传奇色采，加上广为传播的“帝惧内”之说，煌煌冠盖下的天家帝后，关起门来佳耦相处到底是何种辰光，因宫墙高深不得而知，未免更蒙上了一层奥秘的色采。
乔后之隽誉，洛阳表里，无人不知，但是传着传着，不久以后，也不知最早是从那里出去的小道动静，最后洛阳坊间最是津津乐道的，竟不是乔后如何贤惠，而是天子惧内。
偏就有几个前朝旧臣，不知老虎屁股摸不得，加上出于那么一点儿想将自家女儿送入后宫的心机，竟还特地正儿八经地联名上了道洋洋洒洒的奏疏，疏里旁征博引，谈今说古，以“天子一娶十二女，象十仲春，三天人九嫔”和帝后膝下至今只得一公主的来由，请天子立妃，充盈后宫。
帝因循统御北方之时所纳的宽政，废前朝苛政，减免赋税徭役，令百姓得以疗摄生息。又鼓励农桑，兴建水利, 特别正视黄河管理, 针对中下流河床悠长淤塞乃至河床高过两岸民居如同悬空之河的险情隐患, 征召治河能人, 帝后又一道微服去往砀山。
天下虽归一，但中原多年饱受战乱, 民生凋敝, 大燕建国伊始, 百废待兴。
帝欣喜，与白叟秉烛长谈一夜，至天明方歇，回朝后，立即召徐勉入洛阳。
这批落第之人，无鄙人调横溢，思惟活泼，被委任以官职后，绝大部分人在任期内表示过人，当中的一批佼佼者，厥后还成为了朝廷的重臣。
“科举”这个陌生的辞名，从政令公布的第一天起，便敏捷成为街头巷尾大家热议的话题。无数出身豪门的白衣士子，闻讯后冲动万分，彻夜难眠。因为这意味着今后今后，他们再也无需以苦苦等候的体例盼望获得一个迷茫的处所官员荐举机遇，从而获得一官半职。多少有真才的人，终其平生，一定都能比及胡想中的征辟和荐举。现在有了这类开了先河的人才提拔体例，不说必然就能实现胡想，但起码，离胡想的实现，更近了一大步。
公众津津乐道这类关于帝后的小道动静，自是不敢、也非蓄意存了歹意，只是出于骇怪，加上人皆有之的一点功德之心作怪罢了，何况还是高高在上的帝后关起门的两伉俪事儿，哪个不感兴趣？架不住传的短长了，厥后垂垂竟又流返入了皇宫，乃至，到了连朝臣也大家得知的境地。
天子征辟布衣，被称为“征君”，对于受召之人来讲，是一种极大的光荣。
帝不纳嫔妃，册立乔氏为后，结发相守。
六月, 魏劭于洛阳即位称帝, 定国号燕, 年号太和。
第二天，折子被退回，上头只御笔朱批了一句话：尔等诅朕，生不出儿子？
大臣惊悚，仓猝又上告罪书乞罪。
大家都知，乔后不但貌美倾城，更是天子的贤浑家。当年天子南下出征，渔阳遇匈奴突袭，岌岌可危之时，便是乔后不惧存亡，亲登城墙鼓励军民奋勇抗争，最后保住了渔阳，热血事迹，至今被世人传为嘉话。
这第一桩事，便从太和一年的首场恩科提及。
政令公布后不久，当年，朝廷便停止了第一场试恩科。各地自荐之人据称总数逾万。颠末一级一级遴选，最后千秋殿试策，大燕出了建国，也是有史以来的首批落第士子。
数年以后，科举制完整代替此前已经相沿了千年的察举制，成为皇朝提拔人才的独一起子。
是以，之而后接下来的很长的一段时候里，乔后在天下士人的心目中便成了一个如同神女般的传奇，很多人争相为乔后写诗作赋，当中很多作品广为传播，而能够金榜落款，最后在皇宫赐宴上得乔后赐酒，更是成了很多士人的胡想。