据称，今上即位之前，还在幽州为燕侯起，便已经有了惧内之名，因乔后制止，竟不敢纳美，如此后宫空虚只得皇后一人，膝下又无太子，今上却还是不纳后宫，十有**，恐怕不但惧内，并且惧的不浅。
偏就有几个前朝旧臣，不知老虎屁股摸不得，加上出于那么一点儿想将自家女儿送入后宫的心机，竟还特地正儿八经地联名上了道洋洋洒洒的奏疏，疏里旁征博引，谈今说古，以“天子一娶十二女，象十仲春，三天人九嫔”和帝后膝下至今只得一公主的来由，请天子立妃，充盈后宫。
前朝仕进有征辟和荐举两条门路。这两种体例，开初起到了招贤纳才的主动感化，但到了前期，早已流于情势，朝廷官员用人唯亲，卖官鬻爵更是司空见惯，真正有才调又做实事的人，一辈子都难有出头之日。
传闻，最早提出科举制并劝服天子和大臣采取的，便是乔后。
徐勉出身豪门，不过是曹阳一主管河工的小吏，一做就是半辈子。他虽有才调，亦怀厚民之心，畴前数次向朝廷呈治水方略，要求修渠治河，但朝廷一向不予理睬，徐勉本心灰意冷，不想现在改朝易代，新君即位不久，也不晓得他是如何得知本身的，竟下诏征辟本身入朝为官。
丞相公孙羊的恩师白石白叟, 现在便归隐于此山，客岁乔平为治目疾寻访至此，白石白叟仁心仁术，收治了他，现在乔平也在山中，与白叟搭草屋比邻，半是隐居半是治病。
倘这传言是真，那么大燕的建国天子，非但是天下第一之人，并且，是天下第一惧内之人。
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大臣惊悚，仓猝又上告罪书乞罪。
数年以后，科举制完整代替此前已经相沿了千年的察举制，成为皇朝提拔人才的独一起子。
大燕皇朝，从建立的第一日起，便进入了政通人和的腐败期间，后代野史，更不吝以“明君贤后”如许的溢美之辞来描述大燕帝国的建国帝后。
“科举”这个陌生的辞名，从政令公布的第一天起，便敏捷成为街头巷尾大家热议的话题。无数出身豪门的白衣士子，闻讯后冲动万分，彻夜难眠。因为这意味着今后今后，他们再也无需以苦苦等候的体例盼望获得一个迷茫的处所官员荐举机遇，从而获得一官半职。多少有真才的人，终其平生，一定都能比及胡想中的征辟和荐举。现在有了这类开了先河的人才提拔体例，不说必然就能实现胡想，但起码，离胡想的实现，更近了一大步。
帝后对信都都怀有很深的豪情，是以地对于帝后而言，是个具有特别意义的地点，天子命人将信宫檀台予以补葺，改名“嘉信宫”，作为洛阳以外一处行宫的地点，而后数次出洛阳巡九州，帝后均路过信都驻跸。
以下所记录的各种，均出自帝后起居注，笔者绝无分毫增加或是编削，以编年为挨次，照实择选誊写，以飨读者。
白石为墨家传人，半生游历四方，除精通医道，对工术之事也浏览很深，知水利更关乎民生，特别黄河，因中下流河道迂回盘曲，加下水土流失，一贯埋没隐患，古起便数次决口改道，遗患无穷，是以暮年借游历之机，对河淮水道多有考查，只是畴前朝廷并无治水之心，后天下大乱，诸侯盘据，更是听任河道淤塞，白叟虽有济世之心，何如孤掌难鸣，现在新君即位，如此正视黄河隐患，白叟感慨之余，亦颇多欣喜，虽因年老不能再亲身出山治河，但不遗余力，将本身半生心得尽数传与新帝，又保举当年游历到曹阳时曾遇过的一个名为徐勉的处所河吏，说此人虽不不过是个小吏，但心系民生，对治水亦极有一套，天子能够加以汲引重用。