第86章 作死的人生无需解释[第2页/共4页]

浙江省湖州市素以“丝绸之府”、“鱼米之乡”著称天下。湖州丝绸有着悠长的汗青传统，自太古以来，盛名不衰。湖州丝绸以其精彩绝伦远销天下、天下，享有“衣被天下”之佳誉，其间也经历了艰巨的盘曲。以古鉴今，回顾湖州丝绸生长的汗青之路，对于复兴中国的传统产业，弘扬故国丝绸文明，具有首要意义。元朝湖州籍闻名书画家赵孟頫在《吴兴赋》中有“平陆则有桑麻如云，郁郁纷繁”句，明时，一名墨客.在咏湖诗中万“桑柔四郊绿”句，二者形象、活泼地概括了春季湖州眼野桑林各处，绿叶叠翠的景观，点染出湖州蚕桑莳植园经济特性，和蚕乡的特异风景。

至唐朝，湖州丝绸进入鼎盛，被列为朝廷贡品。唐朝丝绸之路的真正起点在湖州，现现在湖州还保存着骆驼桥等地名，因西域的贩子发卖丝绸都是用骆驼来托运的，而四周的苏杭等地却不存在此类地名。

清咸丰元年(1851)，1851年，英国停止首届天下博览会――万国产业博览会，广东贩子徐荣村寄送的12包产于浙江省湖州市南浔辑里村的“荣记湖丝”，一举获得维多利亚女王亲身颁布的金银大奖，成为中国第一个获得国际大奖的民族产业品牌，1910年，湖州丝绸插手南洋劝业会获超等奖；1915年在巴拿马博览会获奖，1929年，插手天下首届西湖博览会获特等奖。当时西洋贵族均以穿湖州丝绸为荣，英女王身上所穿的就是湖丝长裙。清朝天子的龙袍也均以湖州丝绸织造。

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当时褚家后代都被放逐到了遥远地区，直到武则天死才给昭雪。褚遂良的第9代孙褚载，从其先家扬州迁到了杭州，那已经是晚唐了，公元897年，褚载进士落第。

相传褚家的故居在明天杭州下城区的新华路北段，这个处所旧时称忠清巷，自唐宋以来，一向就是杭州丝绸业的中间地区之一。宋朝，丝绸业的人已奉褚载为鼻祖，昔日的褚家祠堂，就修建成了观成堂。到了清朝，还树了碑文说：昔褚河南之孙载者，归自广陵，得机杼之法，而绸业以张。杭州丝织业的圣地在东园巷的机神庙，那边有一块碑，也专门记录了这件事情。

汉族劳动听民是起首发明并大范围出产利用丝绸的民族，其制作的丝绸成品更是开启了天下汗青上第一次东西方大范围的商贸交换,史称“丝绸之路”。

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杭州市

杭州的老百姓传说，就是褚载从扬州迁到杭州的时候，他把扬州的先进丝绸技术带来了，今后杭州丝绸业才得以长足进步。是以，杭州丝绸行业的人，把褚载当作他们的祖师爷来敬。

至清朝，山西晋商就以运营湖州丝绸发财，乔家大院里就有乔致庸当年到湖州采办丝绸的故事。

湖州丝绸“冠于天下，闻名天下”，“湖丝”一度成为丝绸的代名词，而湖丝中以南浔镇辑里村定名的“辑里湖丝”更是天下丝绸史中的最杰出者。明清期间天子的龙袍就是指定用“辑里丝”织造。19世纪初，从上海船埠出口的丝绸全数冠以“辑里丝”之名。