直到午后，在太医抢救下，郭威悠悠醒转，见郭荣在侧奉侍汤药，心中大为欣喜，又想到本日祭告祖宗的大礼未完成，甚是遗憾，便命郭荣派内侍筹办车驾，前去南郊行宫。
寺监官员就是如大理寺，或将作监等文官，为官七年以上，赐同明经出身，因为在此之前的后汉朝政混乱，一些初级官员是以小吏充当，有的乃至是白身，但此后不准如此。
正月月朔元日，郭威到新筑的坛丘祭奠六合，勉强能昂首瞻仰致敬。但此次分歧于祭太庙，天子不能脱手，也不能由储君代行，郭荣只能在边上恭恭敬敬的看着。进酒献爵、奠放纸钱都由礼节使等官员代庖。
显德元年正月初三，郭威下诏，裁撤邺都，改大名府，建制职位在京兆府之下，还是置天雄军。到初五又加晋王郭荣兼侍中，判表里兵马事。
所谓大免罪犯，历代帝王都有如此，实在没甚么新意，还是例罢了。别的就是禁军赐与优厚的赋税犒赏，一些首要文武官员加封散官，贵戚和大臣的老婆等命妇也加封诰命。
郭荣闻讯秘不发丧，收敛父皇尸体迁到万岁殿，到二旬日才调集文武百官朝见，宣读太祖遗诏:晋王郭荣可在棺木前即天子位，服丧和年号纪元一如旧制。
之以是本年高规格郊祀，是因为之前就有占卜者宣称：镇星在氐、房，乃郑、宋之分，当京师之地；兼氐宿主帝王路寝。若散财乃至福，迁幸以避灾，庶几能够驱禳矣。
当时大臣很难再见到天子，朝庭表里惊骇，惊骇出事，传闻晋王掌管禁军，才稍稍放心。可这时侍卫司禁军中流言流言不竭，有兵士纷繁传言说，元日郊祀的犒赏比唐明宗时少。
至于梁朝就是朱温所建立，清泰则是后唐末帝李从珂的年号，这两朝有个共同点，都是兵变夺位，文官们深恶痛绝，肆意诽谤。究竟上朱温也没那么坏，不过是因为他把李唐文官重臣沉河，以是被大量争光。
仲春月朔，太常卿田敏上尊谥曰圣神恭肃文武孝天子，庙号太祖。郭荣随之命宰臣李谷撰谥册文，王溥撰哀册文，筹算于四月下葬太祖于嵩陵。
自此，枢密正副使都换成了文官，权势被大幅度减弱。这统统都是为了制衡后汉以来的侍卫司，同时加强天子兵权。
不久，北汉国主刘崇传闻太祖郭威病逝大为欢畅，调集臣僚商讨，图谋取东京复国为汉，遣使赴辽国要求出兵援助。(未完待续。)