脚踏着大唐的地盘，
从有害怕，毫不平服，英勇战役！……”(未完待续。)
在歌曲的音乐情势上，没有呈现过停止曲这类音乐情势；在歌曲的服从上，没有构成各种百般的歌曲种类；在歌曲的影响上，没有构成社会性承认。
夏鸿升对比着本身方才列出来的清单来回看了好久，也没有从中遴选出来哪一首作为军校的校歌，更没有感觉堪得作为大唐的军歌的。
只不过，中国当代军歌并没有构成体系的生长。
“向前！向前！向前！
我们是大唐的脊梁，
起首就是凝集力。它称道与鼓励一个民族的信心与凝集力，能够通过特有的汗青意义，将一个国度、一支军队的人凝集到一起。成为一体，激起其为一个共同的信心而斗争。
先列了一张歌名清单。然后再一首首的改词。
奖品也想好了，名誉性奖品加物质性奖品。个人得奖，就发奖杯，小我得奖，就发勋章。
实际上，在中国当代。还是有一些近似后代军歌的歌曲的，如乐府中的“鼓吹曲”，开端就是军乐，厥后又扩大为朝廷的朝会、田猎、门路、游行之乐；“横吹曲”，原也是军乐，用为军旅顿时之乐，厥后还在犒赏有功边将时利用。这些军旅音乐，普通也都有歌词与之相配。有些歌词当代还保存在宋朝郭茂倩所编撰的《乐府诗集》中。
军校的学员向太阳！
然后就是鼓励精力。代表着国度和军队的国歌和军歌，能够激建议民气中的爱国情怀，和一种认同感与归属感，从而唤起人们心中的力量和勇气。
物质嘉奖也不乏财帛，忒俗。既然是军校学员，今后出去就是军官，那就发兵器嘛！军机坊部属的兵器作坊用的但是改进过的炼钢技术，流水线上不但出钢的速率快，并且出来的钢质地比百炼钢还要好的多，打造出来的兵器在其别人眼里那就是削铁如泥的神兵利器了，比财帛值当的多了去了。那但是有钱都买不到的。
我们是百姓的后辈，
夏鸿升放开一张纸，上面写下了“大唐国歌”四个字，想了想，放到了一边。又鄙人一张纸上写下了“大唐军歌”四个字，想了想以后，也放到了一边。这两首歌所代表甚大，必须慎重挑选，细心考虑。
我们是一支不成克服的力量！
合适大合唱的军歌，那可太多了，旋律易学，朗朗上口，唱出来或是雄浑有力，或是铁汉柔情，只消将此中分歧大唐期间背景的词句给换一换，就能直接拿来教给军校学员。夏鸿升连活动的名字都想好了，就叫“军歌宏亮――大唐皇家军官黉舍第一届合唱比赛”
夏鸿升没在归去，就在本身的院正办公室内里草拟了一份活动实施计划和章程。一边草拟，一边歪歪着，到时候把朝中的大佬们能请来多少就请来多少，让他们见地见地甚么叫做德智体美全面生长。甚么叫军事本质过硬，思惟本质过硬的“有灵魂、有本领、有血性、有品德”的新期间大唐甲士！
最后一张纸上，夏鸿升提笔写下了“大唐皇家军官黉舍校歌”，细心想了好久好久，然后缓缓落笔录下：
而从底子上说，中国当代军歌遍及贫乏“发扬蹈厉之气”，也就是贫乏“尚武”的精力内核。因而贫乏鼓励性，不能给人以昂扬向上的精力奋发，也没有惹人于恐惧、英勇地步的本质。
仰仗李靖、段志玄和牛进达三人的面子，军中的那些将军们应当能来一多量吧！最好能设法把李老二给忽悠来，只要李老二一来。那些文官中的大佬就必定要被带着来，哇哈哈哈！……