天底下的镇墓兽，必然另有很多奥妙。它们并非冷血的机器，而有着跟凡人一样的喜怒哀乐与悲欢聚散的感情，乃诚意里比我们还要丰富。但它们不会扯谎，并且永不叛变。
“他们的故里在那里？”
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
“这镇墓兽的灵魂是一对背井离乡的童男童女，另有这些精彩的陶俑，他们都是来自中国的孩子！”
有汗青学家以为，徐福东渡日本是为遁藏秦的暴政，也有人说是为开辟外洋。秦北洋在北大偷听汗青课时，王家维传授说过，镇墓兽盛极一时的年代，乃是诸子百家的春秋战国。那也是中国文明的黄金期间，不在于大一统的帝国，而在于自在的思惟，层出不穷的哲学家与圣贤。徐福是齐国人，他的前辈齐国阴阳家邹衍，始创“金木水火土”五行学说，又提出“大九州说”，以为中原不过是天下的一小部分，在外洋另有广漠的地盘，倡导外洋飞行与探险殖民。秦始皇既为求长生不老之药，也为开辟他所统治的国土，调派徐福带领三千童男童女出海，没想到一去不复返，毕竟在日本列岛斥地了新六合。
秦北洋摸到很多朽烂的破布，又触到一尊巨大的青铜器。他举起环首唐刀，用刀背狠恶敲击青铜器，砸得火星四溅，扑灭那些破布，顿时成了星星之火。光帮他汇集统统的纺织品，连带本身的衣服外套也烧了，终究做成一支简易的火把。
这篇《庄子》的竹简上写的是小篆，另有些笔墨则完整看不懂。申明这些竹简的年代，在秦同一六国今后。小篆乃是李斯创制，在秦朝很多石刻上都有遗址，到汉朝就已隶书为主了。至于他没法了解的笔墨，估计是秦之前的齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国笔墨。
秦北洋心中考虑，纵使这宅兆里堆满了金山银山，比拟这些失传的古书文籍，也不过是废铜烂铁！被泯没了的先秦汗青，与诸子百家的思惟，才是人类的无价之宝呢。
因而乎，三千童男童女，跟从徐福登岸日本，一起远征到大和国盆地，就此定居，繁衍子孙后代……所谓大和民族的发源地，历代天皇的宫殿与古坟，竟都来源于徐福？